كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب صلاة العيدين - ج: 1 - ص: 2462

الشيخ: السؤال يقول: الحفلات التي تقام مثلًا عند تخرج الطلبة أو عند حفظ القرآن أو ما أشبه ذلك هل تدخل في هذا؟

نقول: لا تدخل في هذا، أولًا: لأنها لا تتكرر بالنسبة لهؤلاء الذين احتفل فيهم. والشيء الثاني: لها مناسبة، المناسبة حاضرة، لا شيء ماضٍ يُذْكَر.

طالب: ترجيحكم لوجوب صلاة العيد ألا يجوز منه تعدي الوجوب على النساء؟

الشيخ: إي نعم، ربما يقال: حتى على النساء، وهذا هو ظاهر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية؛ أنها واجبة حتى على النساء.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: إي نعم، أنتم تعرفون أن وجوب صلاة العيد في السنة الثانية من الهجرة، والحديث الأول متقدم، وأيضًا ليس هذا الحديث عامًّا لكل شيء، ما كان له سبب فهو خارج، والنبي عليه الصلاة والسلام إنما أخبر الأعرابي بالصلوات الخمس التي تطلب من كل واحد، والأعرابي ربما يكون في البر وليس عندهم صلاة عيد، ففيه احتمالات.

طالب: ( ... ) في رواية وأمره بشرائع الإسلام؟

الشيخ: نعم، شرائع الإسلام الأخرى.

طالب: غير الصلاة؟

الشيخ: إي نعم.

طالب: أسبوع المساجد ( ... ) حرام؟

الشيخ: أسبوع المساجد لا شك أنه بدعة؛ ولهذا نحن لا نتكلم عليه في الخطبة، ولا نحث الناس عليه، المساجد نحن نرى أن كل يوم هو يوم للمساجد.

طالب: أسبوع ( ... )؟

الشيخ: ( ... ) عبادة أهون، لكن مع ذلك ما نراه، كل هذه ما جاءت إلا أخيرًا، الناس في أسبوع المساجد يركضون في تنظفيها وينتهي الأسبوع.

طالب: بالنسبة -يا شيخ- أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ( ... ) بالخروج إلى المسجد هل كان في عيد الفطر ولَّا في الأضحى؟

الشيخ: الحديث عام، والظاهر أنه في عيد الأضحى والفطر كله.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: بإذن الإمام؟

الطالب: بإذن الإمام.

الشيخ: إي نعم، الإمام كأنه مفوض لهذا الشيء.

طالب

: بالنسبة لعيد ميلاد الطفل السنوي؟

الشيخ: هذا نوع من البدع، ولادة الأطفال هي غريبة.

طالب: ( ... ).

الشيخ: ما هي غريبة.