كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الجنائز - ما يسن عند الاحتضار - ج: 1 - ص: 2669

طالب: أحسن الله إليك، كيف يجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» (١٩) ( ... ) قوله الله تعالى ( ... ) كيف يجمع بينهما؟

الشيخ: الجمع بينهما أنه يرجى ولا يجزم، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام لعمه: «كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ» (٢٠) ولم يجزم.

طالب: ذكرت دليلًا من الأثر على ( ... ) غير واجب، ذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمه أبا ( ... ).

الشيخ: لا، ذكرناها.

طالب: العلة يا شيخ؟

الشيخ: كيف قلنا: إنه إذا كان كافرًا فإنه يؤمر، وإذا كان مسلمًا فإنه لا يؤمر.

طالب: هذا.

الشيخ: لا، العلة النظر، النظر هو أنه قلنا: إذا كان كافرًا فلو فرض أنه رد عليك لم نخسر شيًئا؛ لأنه ما زال على كفره، لكن إذا كان مسلمًا وفرضنا أنه رد فصار خسارة عظيمة.

طالب: ( ... ) اقرؤوا يس على موتاكم هل هو صالح ( ... ).

الشيخ: إي نعم صالح ولهذا تقول: قرأت على المريض ( ... ) وإن لم يسمع.

طالب: ( ... ) بعد موته.

الشيخ: لا يصلح، يقول شيخ الإسلام: إن القراءة على الأموات بدعة.

طالب: ( ... ).

الشيخ: ما هو صحيح.

طالب: ( ... ).

الشيخ: هو غير مقيد، لكن ما الفائدة من قراءتنا عليه وهو ميت؟

طالب: الرحمة.

الشيخ: لا، الرحمة ندعو له، ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام من حضر الميت أمر له أن يدعو، قال: «فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ» (٢١).

طالب: إذا قال الميت: أشهد أن محمدًا رسول الله، هل يصلى عليه ويغسل ويكفن؟

الشيخ: هذا ينبني على اختلاف العلماء في هذه المسألة.

طالب: الصحيح؟

الشيخ: والله أنا أتردد في هذه المسألة؛ لأنه كونه يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله ولا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله ما يكفي، أين الإخلاص؟ أين التوحيد؟ النصراني يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله، لكن ما يقول: إنه رسول للناس كافة.

الطالب: يعني يحكم عليه بالأصل الكفر؟