كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الزكاة - باب زكاة النقدين - ج: 1 - ص: 3000

الشيخ: والله طيب هذا يعني إذا منع هذا، ومنع قبله البنوك فهذا طيب، أما أن يمنع هذا وتقر البنوك فهذا شيء يقضى منه العجب.

طالب: ( ... ) الركاز ( ... ) يقولون بأنه خارج من الأرض ( ... ).

الشيخ: إي لأنه يشبه الخارج من الأرض لكونه خرج من جوف الأرض يشبه هذا أنسب ما كان له.

طالب: شيخ لو كان الأرض الخراجية اللي بيزرعها هو اللي بيدفع الخراج هل يدفع الزكاة والخراج معا؟

الشيخ: إي نعم، يعني لو كان المالك هو الذي زرع وجب عليه الخراج باعتباره مالكا للأرض ووجب عليه العشر أو نصفه باعتباره مالكا للزرع.

طالب: ( ... ).

الشيخ: هم لا يفرقون بين هذا وهذا، الذين أوجبوا فيما أعلم أنهم لم يفرقوا بين ما كان بمؤونة أو بغيره.

متى يجب العشر في الحبوب والثمار؟

طالب: إذا سقي بغير مؤونة.

الشيخ: إذا سقي؟

الطالب: بغير مؤونة

الشيخ: إذا سقي بغير مؤونة.

الطالب: إذا كان بغير مؤونة.

الشيخ: إذا كان بغير مؤونة، يعني أيش؟

الطالب: إذا سقى بالماء بغير مؤونة فيه العشر.

الشيخ: يعني إذا سقي بغير مؤونة.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: بغير مؤونة، ما تقول فيما يستخرج من مكان بمؤونة كم فيه؟

الطالب: فيه نصف العشر.

الشيخ: نصف العشر.

وما تقول فيما سقي بالمركز؛ ركز ارتوازي فيه؛ يعني ينبع، حفرنا بئرًا فظهر الماء فبدأنا نسقي من الأرض.

طالب: فيه نصف العشر.

الشيخ: فيه نصف العشر، أنت فاهم السؤال زين؟ حفرنا بئرًا ارتوازيًّا فصار الماء يخرج منه نبعًا، ونسقي به الأرض.

طالب: ثلاث أرباع.

الشيخ: ثلاث أرباع، لماذا؟

الطالب: لأن هذا دخلت فيه مؤونة وغير مؤونة.

الشيخ: دخل فيه مؤونة وغير مؤونة، حين السقي هل فيه مؤونة؟

الطالب: ( ... ) العبرة ( ... ) المؤونة وغير المؤونة ( ... ).

الشيخ: لكن حين السقي الآن المزارع يفجر الماء تفجيرًا فقط.

الطالب: لا، حين السقي ما فيه مؤونة، لكن في الحفر المؤونة.

الشيخ: الحفر فيه مؤونة، شق النهر أو الجدول من النهر مؤونة ولا غير مؤونة؟