كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الزكاة - باب إخراج الزكاة - ج: 1 - ص: 3164

طالب: يعني تجب زكاة الفطر بغروب الشمس؛ يعني إذا كان قبله فوجب عليه، وإذا كان بعده لا يجب.

طالب آخر: أول زمن تجب فيه هو غروب الشمس.

الشيخ: هذا كلام عبد الله، لكن غير مُسلَّم.

طالب: شيخ، من كانت موجودة على غروب الشمس تجب عليه الزكاة ( ... ).

الشيخ: إي، وبعده؟

طالب: هذا هو، هذا اللي نعرفه.

الشيخ: وبعده.

طالب: بعده ما تجب، من بعد غروب الشمس ما تجب عليه لا مولود ولا كافر.

الشيخ: إي نعم، لو قلنا كما قال عبد الله معناه تجب عليه، المهم وقت الوجوب؛ يعني سبب الوجوب، سبب الوجوب غروب الشمس، كما قلنا: زوال الشمس سبب لوجوب صلاة الظهر.

هذا معنى وقت الوجوب، وليس المراد وقت وجوب دفعها، لا، وقت وجوب يعني متى تكون واجبة على الشخص؟ ما هو التعليل والدليل على أن هذا وقت الوجوب؟

طالب: حديث: فرضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر ليلة الفطر من رمضان. وليلة الفطر بعد غروب ..

الشيخ: وفيه ليلة الفطر من رمضان؟

الطالب: فرض الرسول صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر من رمضان (١٨).

الشيخ: زين.

الطالب: ويسقط عليه أنه بعد غروب الشمس.

الشيخ: عند غروب الشمس، كذا؟

طالب: نعم.

الشيخ: صحيح يا جماعة؛ لأن وقت الإفطار من رمضان نهائيًّا هو غروب الشمس ليلة العيد. ما أقسام أوقات إخراج الزكاة على رأي المؤلف؟

طالب: الجواز، وأفضلية، وكراهة، وتحريم، الجواز قبل يومين من العيد، وقت الأفضلية: يوم العيد قبل الصلاة، وقت الجواز مع الكراهة: بقية يوم العيد، والتحريم مع الإجزاء: بعد العيد.

الشيخ: بعد غروب الشمس يوم العيد، الراجح؟

طالب: الراجح أنه يكون بعد صلاة العيد حرام، لا تقبل، وتعتبر صدقة.

الشيخ: إذن عندنا وقتان: جواز وأفضل فقط، يعني ما فيه مكروه وحرام فيه كله حرام بعد صلاة العيد، الدليل على هذا؟