كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصيام - وجوب الصيام برؤية الهلال - ج: 1 - ص: 3357

الشيخ: السنة الثالثة من الهجرة، إي، السنة الثالثة؟

طالب: السنة الثانية.

الشيخ: الثانية!

طالب: السنة الثامنة.

الشيخ: الثامنة! هذه ثلاثة أقوال: الثالثة، والثانية، والثامنة.

طالب: السنة الثانية في شعبان.

الشيخ: السنة الثامنة؟ !

الطالب: الثانية.

الشيخ: الثانية في شعبان.

طالب: الثانية.

الشيخ: الثانية، نعم، وهذه بالإجماع، في السنة الثانية بالإجماع، فصامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم تسعَ رمضاناتٍ إجماعًا، نعم، اللهم صلِّ وسلِّمْ عليه.

طيب، كيف كان فَرْضُهُ أولًا؟

طالب: كان بالتخيير، إنْ شاء صامَ وإنْ شاء أفطرَ.

الشيخ: وإذا أفطرَ فماذا يصنع؟ عَنْ .. ؟

الطالب: عَنْ كلِّ مسكينٍ رُبع صاعٍ.

الشيخ: عن كلِّ يومٍ.

الطالب: مسكينًا.

الشيخ: مسكينًا.

ما هي الحكمة في أنه فُرِضَ على التخيير ثم الإلزام؟

طالب: ( ... ) التدريج ( ... ).

الشيخ: أحسنتَ، التدريج بالتشريع؛ ليَقْبل الناسُ الشريعةَ شيئًا فشيئًا.

هل له نظيرٌ في التدريج؟

طالب: الخمر.

الشيخ: الخمر، كيف كان تدريجه؟

الطالب: أولًا الإباحة.

الشيخ: الإباحة.

الطالب: ( ... ) تحريمه ( ... ).

الشيخ: ثم التعريضُ بالتحريم.

الطالب: ثم تحريمه في وقتٍ، وهو وقتُ الصلاةِ.

الشيخ: نعم.

الطالب: ثم تحريمه ( ... ).

الشيخ: أحسنت، أربعُ مراحل: الإباحةُ، ثم التعريضُ بالتحريمِ، ثم تحريمه في وقتٍ معيَّنٍ، ثم تحريمه في جميع الأوقات.

بماذا يثبتُ دخولُ رمضانَ؟

طالب: برؤية عدلٍ.

الشيخ: برؤية عدلٍ.

الطالب: بإكمال ..

الشيخ: شعبانَ. أو؟ المذهب؟

طالب: إذا كانتْ ليلتُه فيها غيمٌ أو قَتَر.

الشيخ: إذا كانتْ ليلةُ الثلاثين من شعبانَ فيها غيمٌ أو قَتَرٌ فيُحكَم بدخوله حُكْمًا ظنِّيًّا لا قطعيًّا.

إذَنْ يُصام بواحدٍ من أمورٍ ثلاثةٍ: شهادة رَجُلينِ أو رَجُلٍ؛ رَجُلانِ أو رَجُلٌ بَيِّنَةٌ، أو إكمال شعبانَ ثلاثين، أو الغيم ليلةَ الثلاثين من شعبان.