كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصيام - وجوب الصيام برؤية الهلال - ج: 1 - ص: 3361

الشيخ: افرضْ أنهم ما اتَّحدوا في المطالع، أو أنهم اتَّحدوا ولكن رؤيةَ البلدِ الذي صامَ فيه غيرُ حقيقية.

الطالب: البلد الأول إذا أتمَّ ثلاثين أفطرَ.

الشيخ: إذا أتمَّ ثلاثين أفطرَ.

الطالب: إذا أفطروا في بلدِه.

الشيخ: ما أَفْطروا، هم عندهم اليوم تسعٌ وعشرون، هو صام اليوم ثلاثين.

الطالب: البلد الأول.

الشيخ: البلد الأول صار أفطرَ.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: يُفطِر وفي البلد الثاني صائمون؟ !

الطالب: ( ... ).

الشيخ: نعم.

طالب: يُفطِر ولكنْ سِرًّا.

الشيخ: يُفطِر سِرًّا؛ لأنه أتمَّ ثلاثين، ويكون سِرًّا لئلَّا يخالف الجماعة.

إذَنْ عندنا قولانِ: قولٌ مجزومٌ به وهو أنه يُفطِر سِرًّا، وقولٌ متردَّدٌ فيه؛ لأن صاحبه لم ترسخ قدمُهُ هل يصوم معهم أو لا؟ فما ترون؟

طالب: يصوم.

الشيخ: ها؟

الطالب: ( ... ) يفطر سرًّا.

الشيخ: نعم، القولُ بأنه يُفطِر سرًّا له وجْهٌ لا شكَّ، لكنْ أرجحُ منه أنه يصومُ معهم ولو زادَ على ثلاثين يومًا، يصوم؛ لأنه الآن هذا المكان اللِّي هو فيه لم يَثْبتْ خروج رمضان، وهذا أقربُ إلى الصواب، وربما يُقاس على ما إذا سافرَ الإنسانُ نهارًا من بلدٍ إلى بلدٍ آخر يتأخَّر غروبُ الشمسِ فيه، هلْ يُفطِر إذا غربت الشمسُ في البلد الذي ارتحلَ منه ولَّا يبقى حتى تغيب الشمس في البلد هذا؟

طلبة: يبقى ( ... ).

الشيخ: يَبْقى حتى تغيب الشمسُ في البلد هذا، إي نعم، طيب.

طالب: ما بينهم فرق؟

الشيخ: لا، ما بينهم فرق.

الطالب: ( ... ) اليوم ما زاد، هو يوم ( ... ) صيام يوم ( ... ).

الشيخ: وهذا زاد ساعات؛ لأن اليوم في البلدِ الذي ارتحلَ منه اثنتا عشرة ساعة، واليوم في البلد الذي وصلَ إليه اثنتا عشرة ساعة، فهو اثنتا عشرة ساعةً -اليوم- في البلدينِ.

طالب: شيخ ( ... ) فيمن صلى الظُّهر.

الشيخ: ( ... ) خلاص أخطأنا، أنا أخطأت إني راجعتها.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ( ... ) نناقشها بعد ذلك.