كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب العقيقة - ج: 1 - ص: 4172

الشيخ: نعم، هذا سمع المؤذن، سمع آخر الأذان.

طالب: هل يجزئ يا شيخ غير الشاة في العقيقة؟

الشيخ: يعني يقول: هل يجوز أن أعق ببعير؟ نقول: نعم، يجوز، لكن الشاة أفضل، لكنها البعير لا تجزئ إلا عن واحد، ما تجزئ عن سبع عقائق. ( ... )

***

يسأل، يقول: رجل قتل الآخر، وكانت زوجة المقتول من أقرباء القاتل، فطلب أولياء المقتول القصاص، وطلبت هي الدية، فهل يُنفَّذ به القصاص أم الدية؟ إحنا ما ذكرنا هذه؟

طلبة: نعم، ذكرناها.

الشيخ: ذكرناها وقلنا لكم: إن الله يقول: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْء} [البقرة: ١٧٨] وشيء نكرة في سياق الشرط، وقلنا لكم: لو أنه لا يستحق من الميراث إلا واحدًا من ألف، وعفا سقط القصاص.

طالب: هي متهمة يا شيخ؛ لأنها من أولياء القاتل.

الشيخ: ولو اتهمت ما علينا، حتى لو صرحت قالت: عفوت ليسقط عنه القصاص ما فيه بأس.

أيش تسأل يقول: التكبير في الصلاة، هل يكون فعل التكبير أولًا أو النطق بالتكبير، وأيش الفرق بين فعل التكبير والنطق بالتكبير؟

طالب: هل يكون قبل النطق أم بعده؟

الشيخ: التكبير قبل النطق! ! التكبير هو النطق.

طلبة: رفع اليدين يا شيخ.

الشيخ: إي، رفع اليدين، رفع اليدين هذا له ثلاث صفات: تكبر ثم ترفع، أو ترفع ثم تكبر، أو يكون الرفع مع التكبير، كلها جاءت بها السنة.

***