للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الطالب: لكن بس هذا دم.

الشيخ: لكن دم، من أين يخرج؟ ويش تقولون في الجواب على هذا؟

طلبة: ( ... ).

الشيخ: نقول: لا ينقض الوضوء، هذا لا ينقض الوضوء.

الطالب: لكن يضره الدم في وقت الصلاة.

الشيخ: كيف يضره؟

الطالب: أن يشغله.

الشيخ: إذا أشغله ماذا يصنع؟ لا بد أن يصلي.

الطالب: يجمع الصلاتين.

الشيخ: إذا كان يشق عليه فإنه يجمع؛ لأن الصحيح أن الجمع منوط بالمشقة، لكن مسألة الوضوء لا يضره حتى لو خرج شيء كثير؛ لأن القول الراجح أن كل ما خرج من البدن فليس بناقض إلا ما خرج من السبيلين.

طالب: ( ... ) لو كان فيه مريض ( ... ) أن مرضه غير مخوف، وهو في الحقيقة مخوف، ثم تبرع بجميع ماله، هل ( ... ) هذا؟

الشيخ: ما تقولون؟ يقول: إن هذا الرجل فيه مرض مخوف لكن لم يخبر به، وهو الآن سليم في ظاهر الحال، فهل نقول: إن العبرة بالظاهر أو العبرة بحقيقة الواقع؟ العبرة بالظاهر.

طالب: ( ... ).

الشيخ: يعني سوى العملية. ما أدري. لكن معروف أن الكي هو أنفع شيء.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: ما أدري، يمكن.

الطالب: أحسن الله إليك، كثير من الأمراض المخوفة في هذا العصر لها دواء، هل تسمى من الأمراض المخوفة؟ قد تكون قديمًا مخوفة ..

الشيخ: صحيح، سيأتينا إن شاء الله، سيمثل المؤلف بالسل وهو مخوف، من الأمراض اللي ( ... ) عندهم ( ... ).

***

سبق لنا أن المرض ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

طالب: مخوف وغير مخوف وممتد.

الشيخ: نعم، مخوف وغير مخوف وممتد. المرض المخوف حكم تصرف صاحبه؟

طالب: حكم المرض المخوف ( ... ) صحيح.

الشيخ: اللي غير المخوف.

الطالب: اللي غير المخوف، صحيح.

الشيخ: صحيح ولو مات منه؟

الطالب: ولو مات منه.

<<  <  ج: ص:  >  >>