كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الفرائض - مدخل - ج: 1 - ص: 5817

السبب الثاني: أننا نحن مبتدئون بالفرائض، وباب ميراث الجد مع الإخوة من أصعب أبواب الفرائض، ولا ينبغي ونحن مبتدئون أن ندرس باب الجد والإخوة.

إذن نؤجله، ما نلغيه، نقفز إلى ميراث من؟ الأم.

قال: (وللأمِّ السدس مع ولد أو ولد ابن، أو اثنين من إخوة أو أخوات، والثلث مع عدمهم، والسدس مع زوج وأبوين، والربع مع زوجة وأبوين، وللأب مثلاهما)

أيضًا: الأم لها ثلاث حالات يا إخوان؛ وكما قلنا قبل قليل: علم الفرائض ينبغي أن يُقال: هو العلم الثلاثي.

الأم لها ثلاث حالات؛ ترث السدس فقط مع ولد أو ولد ابن أو اثنين من إخوة أو أخوات، يعني: إذا وجد فرع وارث وهو المراد بقوله: (مع ولد أو ولد ابن) فإنها ترث السدس، فترث الأم السدس مع وجود الفرع الوارث، مَنِ الفرع الوارث؟ كل من لم يدلِ بأنثى.

مثال ذلك: هلك هالك عن أم وابن، كم للأم؟ السدس والباقي للابن تعصيبًا.

هلك هالك عن أمٍّ وبنت وعمٍّ، كم للأم؟ السدس؛ لوجود فرع وارث، والبنت لها النصف، والباقي للعم.

هلك هالك عن أمٍّ وأخ شقيق، كم للأم؟ نشوف كلام المؤلف: (أو اثنين من إخوة أو أخوات) الآن موجود اثنان من إخوة أو أخوات؛ أم وأخ شقيق واحد، كم يكون لها؟ الثلث؛ ولهذا قال: (والثلث مع عدمه).

الخلاصة الآن: إذا وُجد مع الأم فرع وارث ولو واحدًا فلها السدس، إذا وجد معها اثنان فأكثر من الإخوة أو الأخوات فلها السدس، إذا لم يوجد فلها الثلث إلا في العُمَرِيَّتَيْن وستأتي.

هلك هالك عن أم وأخوين من أم وعم، كم للأم؟

طلبة: السدس.

الشيخ: الأم لها السدس، لأيش؟

الطلبة: ( ... ).

الشيخ: نعم؛ لوجود أخوين، فيكون لها السدس، وهذا من غرائب العلم، الأخوان من الأم يُدْليان بالأم ويحجبانها، نسأل الله الصلاح، وأيضًا هذه الواسطة التي هي الأم لا تحجبهما، والقاعدة في الفرائض أن من أدلى بواسطة حجبته تلك الواسطة إلا الأخوة من الأم، وإلا أم الأب مع الأب.