كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الفرائض - مدخل - ج: 1 - ص: 5821

الشيخ: الاتصال بين اثنين بسبب الولادة، تمام. وما هو النكاح؟

الطالب: هو الاتصال بين شخصين بسبب عقد النكاح.

الشيخ: الاتصال بين شخصين بسبب عقد النكاح. وما هو الولاء؟

طالب: ( ... ).

طالب آخر: هو الاتصال بين شخصين بسبب العتق ( ... ).

الشيخ: هو الاتصال بين اثنين بسبب العتق. الرحم وهم القرابة ينقسمون؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: ما هما، ما درست الفرائض أولًا؟

الطالب: درسته يا شيخ.

طالب آخر: القرابة هي أصول وفروع وحواشي.

الشيخ: كم صاروا؟ ثلاثين ولَّا أربعين؟ حَدِّد. هل هم ثلاثون صنفًا ولا أربعون صنفًا؟

الطالب: أصول وفروع وحواشي ..

الشيخ: أسألك هل هم ثلاثون صنفًا أو أربعون صنفًا؟

طالب: ثلاثة أصناف.

الشيخ: ثلاثة أصناف فقط؟ ! هم؟

الطالب: أصول وفروع وحواشي.

الشيخ: الضابط في الأصول؟

الطالب: مَنْ تفرَّع منهم ..

الشيخ: إن تفرع منهم الإنسان، والفروع؟

الطالب: من تفرعوا منك.

الشيخ: والحواشي؟

الطالب: من تفرعوا من أصول الميت.

الشيخ: من تفرعوا من أصول الميت، صحيح، النكاح؟

طالب: ( ... ) العقد الصحيح.

الشيخ: العقد الصحيح، عقد الزوجية الصحيح، تمام. هل يُشترَط الدخول أو الخلوة للتوارث بين الزوجين أو لا يشترط؟

طالب: لا يشترط.

الشيخ: لا يشترط، عندك دليل؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لقوله تعالى: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ} [النساء: ١٢]، والزوجة تكون زوجة بمجرد العقد، تمام. الولاء؟

طالب: هو الاتصال بين شخصين بسبب العتق.

الشيخ: ويرث المولى من أعلى ولَّا من أسفل؟

الطالب: يكون الإرث من جهة واحدة وهي من جهة الأعلى.

الشيخ: المولى من أعلى؛ يعني السيد المعتق يرث عتيقه ولا عكس، بارك الله فيك.

الورثة ينقسمون إلى؟

طالب: ( ... ) عصبة، وذو رحم.

الشيخ: وذو رحم، ذوو الفرض ( ... )، الضابط في ذوي الفروض؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: من لهم نصيب مقدَّر شرعًا، بارك الله فيك.

والعاصب من يرث بلا تقدير، وذو الرحم من سواهم.

عدد أصحاب الفروض؟