للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: ( ... ) يمنع من الوطء.

طالب: شيخ، كيف ( ... )؟

الشيخ: وهو أيش؟

طالب: يعني ما يجوز أنه يطؤها.

الشيخ: ما يجوز أنه يطؤها، ما هو لأنها ليست زوجة؛ لأنها في نفاس؛ لأنه دم، وكما قال الله عز وجل: {قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة: ٢٢٢]، والأذى حاصل بدم النفاس كما يحصل بدم الحيض.

طالب: وإن تركها وقت دم مشكوك فيه نفاس؟

الشيخ: تطلق، إذا طلقها؟

الطالب: نعم، في دم مشكوك فيه.

الشيخ: ما فيه مشكوك.

الطالب: فيه ( ... ) نفاس.

الشيخ: إي، ما فيه شيء مشكوك، ما قلنا: إنه يكون نفاسًا، المشكوك فيه يكون نفاسًا.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: إما أن تعلم أنه حيض، أنه دم فساد، أو تشك فيكون نفاسًا.

طالب: شيخ، مبتدأة ومعتادة.

الشيخ: مبتدأة ومعتادة، ما الفرق بينهما؟

الطالب: المعتادة يكون لها عادة معروفة، إنما المبتدأة لأول مرة.

الشيخ: يكون لها عادة معروفة في الحيض قبل الاستحاضة، والمبتدأة؟

طالب: يكون لأول مرة يأتيها.

الشيخ: يعني التي صارت مستحاضة من أول ما أتاها الحيض.

طيب، ماذا تعمل المعتادة؟

طالب: المعتادة؟

الشيخ: إي نعم، المستحاضة المعتادة ماذا تعمل؟

طالب: إذا كان تحسب عادتها الأساسية، والباقي يكون استحاضة، تجمع.

الشيخ: تجلس عادتها، ثم؟

الطالب: ثم الباقي يكون استحاضة.

الشيخ: ثم ماذا تصنع؟ لأن هذه امرأة تسألك تقول: أيش تسوي؟

الطالب: ثم تصلي وتصوم.

الشيخ: لا.

طالب: ثم تغتسل

الشيخ: ثم تغتسل.

الطالب: وتفعل ما يجب.

الشيخ: وتفعل كما يفعل الطاهرات، لكن كيف تتم طهارتها للصلاة؟

طالب: المستحاضة ( ... ) لكل صلاة تتوضأ.

الشيخ: تتوضأ لكل صلاة، على طول تتوضأ، ما تعمل عمل قبل الوضوء؟

الطالب: أولًا تغسل فرجها وتعصبه.

الشيخ: تغسل فرجها، وتعصبه.

الطالب: ثم تتوضأ، لكل صلاة ..

الشيخ: العصابة ما اسمها في الوقت الحاضر؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: لا، إحنا بيناها لكم.

طالب: حفاضة.

الشيخ: يسمونها حفاضة؛ يعني: المرأة تتحفظ.

الشيخ: بعد ذلك؟

<<  <  ج: ص:  >  >>