للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

طيب، لو فُرض أنها حُوِّلت قهرًا إلى بلد، بأن قالت الدولة: هذا بيتكم بيمر الشارع، ولكن شوفوا البيت هذا لكم بدله، ما تقولون في هذه؟ هل يلزمها أن تتحول إلى البيت الجديد؟

طالب: نعم.

طالب آخر: ( ... ).

الشيخ: شوفوا الكلام.

طلبة: يلزمها.

الشيخ: ها الحين؛ يعني البيت الأول بيروح، لكن قالوا: لكم هذا البيت بدله؟

طالب: مخيرة.

طالب آخر: يلزمها.

طالب: ( ... ).

الشيخ: والله في ظني أن هذا يجب عليها أن تنتقل للبيت التي ( ... ) فيه أو بدلًا عنه، هذا ليس كالأول؛ الأول ما له دخل البيت الثاني باللي قريب من بيتهم، لكن هذا جُعل بدلًا عن هذا، فهذه لو قيل: بأنه يجب أن تتحول إليه، لكان له وجه.

كذلك يقول المؤلف: (أو بحق)، تحولت بحق كيف؟ البيت مستأجر لمدة سنة، تمت السنة في أثناء العدة، وقد مضى منها شهران، كم بقي؟ شهران وعشرة أيام، قال صاحب البيت: الإجارة تمت، اطلعوا عن البيت، تحولت الآن بحق؟

طلبة: نعم.

الشيخ: طيب، يقول: (انتقلت حيث شاءت)، كما سبق؛ وذلك لأن الوجوب يتعلق بعين المكان، وقد تعذرت سكناه، فتعتد حيث شاءت.

طالب: إذا كان، يعني فيه بعض ..

الشيخ: طيب، أضيفوا هذا إلى الأمور الأربعة السابقة، فيكون الأمر الخامس مما يلزمها: لزوم المنزل.

طالب: بعض الناس إذا تزوجوا خرجوا ( ... ).

الشيخ: تنتقل إلى بيت زوجها.

الطالب: هذا ( ... ).

الشيخ: إي، ولو كان؛ لأن البيت هذا مستقل، اللهم إلا لو يستأجر بيتًا للمنام فقط وهو عند أهله مثلًا ساكن، لكنه بس في المنام يذهب هو وزوجته ينام في بيت آخر، هذا صحيح.

طالب: إذا كانت لوحدها، تُوفي عنها زوجها، يعني تلزم بأن ( ... ) أحد معها في البيت ( ... )؟

الشيخ: لا، ما يلزم أحد أن يأتي معها، إن جاؤوا تطوعًا، فجزاهم الله خيرًا.

الطالب: طيب، وإن وجد متطوعين؟

الشيخ: إذا وجدت متطوعين تبقى بالبيت؛ لأنها كانت تخاف أو تستوحش وقد زال هذا السبب.

<<  <  ج: ص:  >  >>