كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب النفقات - مدخل - ج: 1 - ص: 7098

الشيخ: ( ... ) فراش من الصوف، هذا الآن مثل ما قال الأخ، حتى الفقراء عندنا ما يستعملونه، لكن لعله في وقت المؤلف هو هكذا، هذه الأشياء جابها المؤلف أمثلة، عندنا القاعدة الأصل، أما الأمثلة لا عبرة بها.

(زَلِّيّ)، ويش معنى زَلِّيّ؟ يعني: بساط من الزَّلّ، هذا للجلوس.

يقول المؤلف: ولا بد من .. لا، هذا في الشرح.

طالب: ( ... ) يعني مثلًا ( ... ).

الشيخ: لا، ما له دخل فيها، هذا فيما يختص بها هي.

ويفرض الحاكم (للفقيرة تحت الفقير من أدنى خبز البلد وأدم يلائمه).

معلوم؛ لأن الواجب عليه أدنى شيء، يشوف (أدنى خبز البلد)، ترى هذا مِن بلد من؟

طالب: الفقير.

طالب آخر: الزوج.

الشيخ: الحاكم هو الذي يجب يفرض من أدنى خبز البلد.

فإذا قال: أنا أريد الخبّاز الفلاني، نقول له: زين، قال الحاكم: لا، الخباز الفلاني من أرفع خبز البلد، يلزمه؟ ما يلزمه، يجب على الحاكم يشوف (أدنى خبز البلد).

كذلك الأدم الذي يلائمه: اللحم، أو لا؟ لحم؟ !

طلبة: لا.

الشيخ: لا، اللحم أعتقد أنه إدام رفيع، لكن أدنى من ذلك.

طالب: خل مثلًا.

الشيخ: خَلّ أو شبهه مثلًا أو ( ... ).

(وما يلبس مثلُها ويجلس عليه)، المهم يرجع للعرف، ما مثَّل المؤلف لما يلبس مثلُها ويجلس عليه.

(وللمتوسطة مع المتوسط والغنية مع الفقير وعكسها) وهي الفقيرة مع الغني، (ما بين ذلك عُرْفًا).

طالب: المتوسطة مع المتوسط.

الشيخ: (والمتوسطة مع المتوسط، والغنية مع الفقير وعكسها).

الطالب: وعكسه.

الشيخ: لا، (وعكسها)، مثل فقيرة عكسها واحدة، فقيرة تحت غني.

يقول: (ما بين ذلك عُرْفًا) ويش معنى ما بين ذلك عرفًا؟ يعني: ما بين نفقة الفقير والغني.

(وعليه مؤونة نظافة زوجته)، على الزوج (مؤونة) يعني: كُلفة نظافة الزوجة.

مثل: الماء، والسدر، والمشط، وأجرة الماشطة، وما أشبه ذلك، كل ما عُدّ نظافة الزوجة يلزم الزوج.

والدهن؟

طالب: كذلك.