للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: لا، باللمس الظاهر، يعني مثلًا لو أنه ادعى على شخص بأنه كسر ماله وهرب، ومسكه واحد وشاف قلبه يرجف، وقال: أبدًا، أنا أمشي على هوني، يمكن هذا ولَّا ما يمكن؟

طالب: يمكن.

الشيخ: يمكن، ولهذا أحيانًا إذا أحد من اللصوص مثلًا سرق، ثم حدف بنفسه على قوم نيام ونام كأنه من أحد النيام، يجي الرجل المختبر ويمشي على ها النيام ويضع يده على صدورهم، إذا شاف اللي قلبه يخفق قال: امسكوا هذا الرجل، هذا هو صاحبكم.

طالب: لو عنده ضيق تنفس يا شيخ؟ !

الشيخ: يُنظر.

طالب: أو يخاف؟ !

الشيخ: لا، أبدًا ما يخاف إلا المجرم. إذا شهد بعقد من العقود، فهل يُشترط ذِكْر شروطه أو لا؟

طالب: إذن أيش؟

الشيخ: إذا شهد بعقد من العقود، هل يُشترط ذكر الشروط ولَّا لا؟

الطالب: إذا شهد على عقد من العقود؟

الشيخ: إي نعم.

الطالب: يشترط ( ... ).

الشيخ: هل يشترط أن يذكر الشروط ومثلًا شهد أن فلانًا باع على فلان شيئًا، هل يُشترط أن يذكر شروط البيع ولَّا لا؟

الطالب: إي نعم، يشترط.

الشيخ: يشترط، لماذا؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ( ... ) وإلا أنا الآن أشهد، أشهد أن فلانًا قال: بعت عليك هذا الشيء الفلاني. قال لك: قبلت. ( ... ).

الطالب: ( ... ).

الشيخ: والله أنت قاربت، لكن لما ..

طالب: ( ... ).

الشيخ: لا، أنا أقول الآن بناء على قول الأخ أنه لازم من ذكر الشروط.

الطالب: لا، ليس بلازم.

الشيخ: ليس لازم، إذن خالفت أنت الآن.

الطالب: إي نعم، لا أوافق.

الشيخ: لم توافقوه؟

الطالب: نعم.

الشيخ: هذا قول ثان جديد. طيب على قول الأخ أنه لا بد من ذكر الشروط، ما هي العلة؟

طالب: لا بد من ذكر الشروط؟

الشيخ: إي.

الطالب: لأنه قد يحصل نزاع ( ... ).

الشيخ: نعم.

طالب: نعم؛ لأنه قد يكون هذا؛ لأن العقد الذي شهد عليه قد يكون ينقص به الشروط فيكون شهد على عقد غير صحيح، فإذا ذكر شروطه في العقد دل على صحة العقد ودل على ( ... ).

الشيخ: طيب.

طالب: نقول: ربما يعتقد ( ... ).

<<  <  ج: ص:  >  >>