كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب صيد الحرم - ج: 2 - ص: 399

الشيخ: لا، ما يدخل ملكه أصلًا.

الطالب: قبل أن يحرم يا شيخ؟

الشيخ: قبل أن يحرم.

الطالب: أحرم فذبحه؟

الشيخ: بعد الإحرام لا يجوز.

طالب: ( ... ) الإحرام؟

الشيخ: إي، لا يجوز، هو محرم الآن.

الطالب: يذبحه بعد الإحرام.

الشيخ: إي نعم.

الطالب: يمكن بعد الإحرام؟

الشيخ: نعم.

الطالب: يجوز هذا؟

الشيخ: ما يجوز أصلًا، يجب عليه أن يطلقه.

الطالب: رجحنا قبل قليل يا شيخ.

الشيخ: لا، رجحنا في المسجد الحرام، الحرم لا بأس.

طالب: يقول الله: {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ} [المائدة: ٩٥] هل يجوز أن يكون أحد العدلين القاتل، الذي قتل الصيد؟

الشيخ: قالوا: يجوز بشرط أن يتوب؛ لأنه قبل التوبة عاصٍ لا يصح أن يكون عدلًا، وبعضهم يقول: لا يجوز حتى ولو تاب؛ لأنه متهم في حق نفسه، ولكن الراجح أنه متى اتصف بالعدالة سواء كان هو القاتل أو غيره.

طالب: حفظك الله، الذي نشاهده الآن في الصور عن الحمار الوحشي مثل الحمار الإنسي تمامًا إلا أنه مخطط، فهل هذا يا شيخ هو المراد؟

الشيخ: والله على كل حال شيخنا رحمه الله يقول لنا: إنه الوضيحي ولكن بعض الإخوة يقول: لا، ما هو الوضيحي، إن الوضيحي نوع آخر.

الطالب: الوضيحي اللي هو المها؟

الشيخ: وأنه المخطط، المهم على كل حال كل ما شفت مثل الحمار وهو صيد البر قل: حمار وحشي.

طالب: الوضيحي غزال قرونه مفرقة.

الشيخ: إي.

طالب: هو فوق المها.

الشيخ: ما شاء الله، ارجعوا للأخ.

طالب: اشترك جماعة في قتل صيد واحد، كم جزاء عليهم؟

الشيخ: عليهم جزاء واحد {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} [المائدة: ٩٥].

طالب: أحسن الله إليك، إذا قطع الإنسان شجرة ماذا فيها، في الحرم، شجر الحرم؟

الشيخ: الصحيح أنه لا شيء فيها إلا الإثم فيتوب، وقال بعض العلماء: إن عليه فدية، الكبيرة ببقرة، والصغيرة بشاة، والصواب لا، الصواب أنه ليس فيه شيء.