كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب ذكر دخول مكة - ج: 2 - ص: 409

الشيخ: ارفع يدك، من اللي، لا اللي وراء، أنا أريد اللي وراء.

طالب: التكبير؟

الشيخ: إي.

الطالب: التكبير عند محاذاة الحجر، هل يجب على الخط الأسود أو تقريبًا إذا حاذى الحجر؟

الشيخ: سبحان الله! أنت تسأل وأنا ما شفتك أبدًا يا شيخ، أنا أبغي اللي جنبك، يلَّا.

طالب: أحسن الله إليك، الصيغة الصحيحة للتكبير في أول الطواف، وفي بين .. ؟

الشيخ: إي، أول الطواف يقول: باسم الله والله أكبر، اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعًا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، فعلها ابن عمر وفي البقية يُكبِّر فقط.

طالب: التكبير عند محاذاة الحجر الأسود، هل يجب على الخط الأسود أو تقريبًا إذا حاذاه؟

الشيخ: لا، هذه المسألة مسائل يسيرة، يعني أنا ما أظن -والله أعلم- أن الصحابة يحددون هذا التحديد التام، ما أظن هذا.

طالب: شيخ، بارك الله فيكم.

طالب آخر: من النظام الموعود بتطبيقه، أو أنه مطبق الآن أن من حج في هذه السنة لا يحج إلا بعد خمس سنوات، فهل من فسد حجه، فيجب عليه الحج من قابل هل إن استطاع إلى ذلك سبيلًا يفعل؟

الشيخ: يعلم الجهات المسئولة، علشان يؤدبونه أولًا ويرخصون له ثانيًا.

الطالب: طيب يا شيخ، ما الوسيلة؟

الشيخ: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: ٢].

طالب: شيخ، بارك الله فيك، قلنا بأن من فعل محظورًا فإنه، نعم، قلنا بأن القاعدة أن الجهل والنسيان والإكراه تسقط هذا المحظور؟

الشيخ: نعم.

الطالب: لكن لو ترك واجبًا، كامرأة مثلًا حجت متمتعة وبعدما انتهت من السعي لم تحلق، لم تقصر، تأخذ من أضفار رأسها، ثم أهلت بالحج، فهل يسقط؟

الشيخ: تقصد التقصير عنها؟ نعم، هذه فيها خلاف بين العلماء، بعضهم قال: إنها تكون قارنة؛ لأنها لم تتم العمرة، ومن قال: لا يصح إدخال الحج على العمرة إلا قبل الشروع في الطواف قال: هذه يلزمها دم لترك هذا النسك.

الطالب: ما هو بنسيان يا شيخ ( ... )؟