كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب الأدعية والأذكار - باب فضل الذكر والذاكرين ومواطنهم - ج: 3 - ص: 376

ابن أبي زياد، ثنا حسين بن علي الجعفي، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول الله تعالى: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، ومن تقرب إليّ شبرًا تقربت منه ذراعًا، وإن تقرب إليّ ذراعًا تقربت إليه باعًا، وإن أتانى يمشى أتيته هرولة" (١).

٤١٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مسعدة بن سعد العطار، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا هشام بن سعد، عن محصن بن علي، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر عن الفارين" (٢).

٤١٠٥ - حدثنا أبي، ثنا جعفر بن أيوب بن يعقوب (ح).

وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا جعفر بن أحمد بن المهرجان، قالا: ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يحيى بن سليم، عن عمران القصير، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ذاكر الله في الغافلين، كالذي يقاتل عن الفارين، وذاكر الله في الغافلين، مثل المصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين، مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر، وذاكر الله في الغافلين، يعرفه الله مقعده من الجنة، وذاكر الله في الغافلين، يغفر له بعدد كل فصيح وأعجمي" (٣).

والفصيح: بنو آدم، والأعجمي البهائم.

٤١٠٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي (ح).

---

(١) تقدم تخريجه.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٤٥)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٨٠)، والبزار كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٨٣).
(٣) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٦٥٦٥) من طريق سلمة بن كهيل، عن ابن عمر.
وإسناده ضعيف، لأنه منقطع.