للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: فكيف يتابع الإمام؟ هل يسلم معه؟

الطالب: إذا كان قد فاته شيء، فهنا نقول: لا يسلم مع الإمام؛ لأنه إن سلم بطلت صلاته؛ لأن صلاته والحالة هذه لم تتم، لكن ننظر هل يلزمه السجود أو لا يلزمه؟ نقول: إن أدرك ما سها فيه الإمام.

الشيخ: ( ... ) على كلام المؤلف.

الطالب: نعم؟

الشيخ: على كلام المؤلف.

الطالب: المؤلف يجعل تبعًا للإمام، يعني حتى وإن كان سجود الإمام بعد السلام، فإنه يسجد مع الإمام، يعني يسلم وإن كانت صلاته ناقصة ويسجد بعد السلام، هذا كلام المؤلف.

الشيخ: يعني معناه أن المأموم الذي قد فاته شيء يسلم مع الإمام.

الطالب: يسلم.

الشيخ: ويسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي ما فاته.

الطالب: نعم.

الشيخ: ما أدري هذا، نعم؟

طالب: لأن المأموم عليه أن يسجد على كلام المؤلف، يسجد ليسلم مع الإمام، ويسجد سجود السهو اللي بعد التسليمتين، ويسجد السجود الثاني، ويقوم يلحق ما بقي منها.

الشيخ: لكن هل يسلم مع الإمام أو لا؟

الطالب: لا، ما يسلم.

الشيخ: ما يسلم.

الطالب: نعم، لا، ما يسلم.

الشيخ: يعني يسجد مع الإمام ولكن لا يسلم معه.

الطالب: يكمل السجود، ويقوم ( ... ).

الشيخ: إي، ويش تقولون؟

طالب: إي نعم.

طالب آخر: أيوه صح.

الشيخ: الصحيح الأخير؟

طالب: إي نعم.

الشيخ: أنه لا يسلم مع الإمام، كيف يسلم مع الإمام؟

طالب: لكن كيف يسجد؟

الشيخ: يسجد تبعًا للإمام.

الطالب: نقول: الإمام سيسجد بعد السلام.

الشيخ: بعد السلام، نعم.

الطالب: وهذا كيف يسجد؟

الشيخ: يقول: يسجد ولكن لا يسلم.

الطالب: يعني بدون سلام.

الشيخ: بدون سلام.

فيه قول ثانٍ خلاف كلام المؤلف، فيما إذا كان المأموم قد فاته شيء، فهل يتابع الإمام؟

طالب: نعم، السؤال يا شيخ.

الشيخ: السؤال: إذا كان المأموم قد فاته شيء، وسجد الإمام بعد السلام، فهل المأموم على القول الثاني، هل يتابع الإمام أو لا؟

الطالب: لا.

الشيخ: لا يتابعه.

الطالب: لا.

الشيخ: لماذا؟

<<  <  ج: ص:  >  >>