كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب صلاة العيدين - ج: 1 - ص: 2468

الطالب: لأن المقاتلة أوسع من القتل، والقتل يستوجب قتل الجميع، أما المقاتلة أوسع.

الشيخ: سواء صلوا أو لم يصلوا، المقاتَلَة يقاتَلون حتى يصلوا؛ يعني: لو قال: نحن سنزحف عليكم ونقاتلكم إلا أن تصلوا، فصلوا انتهى.

لو ثبت دخول شهر شوال بعد زوال الشمس فماذا يصنعون؟

طالب: يصلوها في الغد.

الشيخ: بعد الظهر؟

الطالب: في اليوم التالي.

الشيخ: مش بعد الظهر؟

الطالب: لكن الصلاة في وقتها.

الشيخ: صلوها في وقتها من الغد؟

الطالب: نعم.

الشيخ: هناك دليل؟

الطالب: ما رواه أبو عمير بن أنس، عن عمومة له من الأنصار قالوا: غُمَّ علينا شهر شوال فأصبحنا صيامًا، فجاء ركب في آخر النهار فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا في يومهم وأن يخرجوا من الغد للصلاة (٣).

الشيخ: أحسنت، تمام، بهذه المناسبة ذكرنا أن الصلوات تنقسم إلى أربعة أقسام.

طلبة: ثلاثة.

الشيخ: طيب.

طالب: ما لا يُقْضَى أصلًا، والقسم الثاني: ما إذا فات يُقْضَى في وقته، والقسم الثالث: ما إذا فات يُقْضَى حال تذكره، والقسم الرابع: ما إذا فات يُقْضَى في الغد في وقته.

الشيخ: ما هذا اللي قلته.

الطالب: ما لا يُقْضَى أصلًا.

الشيخ: ذكرته.

طالب: ثلاثة أنواع؛ الأول: ما لا يُقْضَى إلا في وقته كصلاة العيدين، الثاني: ما لا يُقْضَى في غير وقته، كالجمعة فإنها لا تقضى، تُقْضَى ظهرًا.

الشيخ: يعني: ما يُقْضَى بدلها.

طالب: نعم، والثالث: ما يُقْضَى في وقته أو في غير وقته.

الشيخ: في وقته لا يقال: قضاءً.

طالب: ما يُقْضَى في غير وقته من حين زواله.

الشيخ: يعني: ما يُقْضَى في أي وقت؟

الطالب: نعم، هو كالصلوات الخمس.

الشيخ: تمام. والرابع؟

الطالب: ما فيه رابع.

الشيخ: لا، فيه.

طالب: ثلاثة يا شيخ، ما لا يُقْضَى إذا ..