للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: لا، ما هو النهي عن قول: سيدنا بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم، إنما النهى عن كلمة السيد بـ (أل)؛ لأن السيادة المطلقة لا تكون إلا لله عز وجل، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام للأوس لما أقبل سعد بن معاذ قال لهم: «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ» (٢٠) فأثبت له السيادة عليهم.

طالب: التكبيرات الزوائد لماذا سميت بهذا الاسم؟

الشيخ: بتجينا -إن شاء الله- بتجينا بالمتن.

طالب: ( ... ).

الشيخ: يسبح به، لكن هذا سيأتينا -إن شاء الله- وذكرها الشرح إذا شرع في القراءة قالوا: إنه لا يعود لأنها سنة فات محلها؛ لأن محلها بين التكبير والقراءة، فإذا شرع في القراءة فات محلها، فلا يقضيها.

طالب: ( ... ).

الشيخ: العلماء يقولون: إن السنة لا يسجد لتركها إلا إذا كان من عادته أن يأتي بها فيسجد.

طالب: ( ... ).

الشيخ: إذا تقيد به تعبدًا فإننا ننكر عليه، وعلى كل حال ( ... ) نقول: هات دليلًا على هذا.

طالب: درجة الحديث يا شيخ الذي أثبت الخطبتين ( ... ).

الشيخ: أقول: بعضهم حسنه، وبعضهم ضعفه.

طالب: ( ... ).

الشيخ: سيأتينا ما تكلمنا عليه، ما تم الكلام عليه.

لصلاة العيد شروط إذا ثبت العيد، منها؟

طالب: الاستيطان.

الشيخ: منها: الاستيطان، ما معنى الاستيطان؟

طالب: نقول: أن يكون من أهل البلد، لا يكون مقيمًا ولا مسافرًا ( ... ).

الشيخ: هل تقام في السفر يعني لو جاء العيد ونحن مسافرون، هل نقيمها أو لا؟

الطالب: لا نقيمها.

الشيخ: لا نقيمها؛ لأن من شرطها؟

الطالب: الاستيطان.

الشيخ: الاستيطان، هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل صلاة العيد في السفر؟

الطالب: لم يثبت عنه أنه صلاها في السفر.

الشيخ: لكن هل تستطيع الآن أن تثبت لي سفرًا صادف العيد ولم يصل فيه النبي صلى الله عليه وسلم؟

الطالب: نعم في بدر، كان النبي صلى الله عليه وسلم في بدر وكان ذلك في رمضان ( ... ).

الشيخ: طيب هذا واحد، دليل آخر؟

طالب: إي نعم غزوة في ..

<<  <  ج: ص:  >  >>