كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب صلاة العيدين - ج: 1 - ص: 2522

أهل الظاهر قالوا: لا تجزئ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ» (٢). قال: «جَذَعَة»، والثنية أكبر من الجذعة فلا تجزئ. لماذا؟ اتباعًا.

طلبة: ( ... ).

الشيخ: لظاهر اللفظ، نحن نقول: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أنَ ْتَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً»، هذا مستثنى من المسنة، وإلا فالأصل أيش؟ المسنة .. والمسنة: هي الثنية، لكن لا غرابة على الظاهرية -رحمهم الله وعفا عنهم- فإنهم يأتون بالغرائب والعجائب.

وقد مر علينا أن الرجل إذا استأذن بنته البكر فسكتت فهو إذن، وإذا استأذن بنته البكر فقالت: جزاك الله خيرًا يا أبت على هذا الرجل، هذا الرجل هو الذي أطلبه، ولا أريد سواه.

طلبة: لا يزوجها.

الشيخ: لا يزوجها، ليش؟ لأنها تكلمت، وإذن البكر صماتها. إذن نقول: أعد الكرة مرة ثانية، وقل لها: اسكتي. إذا استأذن منها وسكتت زوجها.

على كل حال يعني لو أنك ما نريد أن نبين ما يذهبون إليه من الشطحات العجيبة.

يقول: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه، لكن لك أن تبول في إناء ثم تصبه فيه، ثم اغتسل. ليش؟ ما بال فيه، بال في الإناء. ولكن هل هناك فرق؟ أبدًا ليس هناك فرق.

طالب: أقول: بالعذرة؟

الشيخ: إي نعم، وكذلك العذرة ربما يرون أنها لا تضر.

على كل حال نحن نقول في هذه المسألة: إنه يبين لهم حكمها. هل يبين الوقت في خطبة الأضحى؟

الوقت من بعد صلاة العيد إلى تمام أربعة أيام، يعني يوم العيد وثلاثة أيام بعده، أيام التشريق.

طالب: أحسن الله إليك، بالنسبة للذكر اللي ( ... ) المؤلف ( ... ) المساجد بالنسبة لصلاة العيد ( ... ).