كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب الفدية - ج: 2 - ص: 388

طالب: لو كان صغيرًا؟

الشيخ: نعم.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لا، هو عشر سنوات ولَبَّى، قال: لبيك عمرة، أو لبيك حجًّا؟

الطالب: في وقتنا هذا له ذلك.

الشيخ: في وقتا هذا له ذلك، وقبل هذا الوقت؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: المهم أعطنا جوابًا محددًا؟

الطالب: على كلام المؤلف أنه لا يَحِلّ؛ صغيرًا أو كبيرًا.

الشيخ: أحسنت، تمام، على كلام المؤلف وهو المذهب أنه حتى لو كان صغيرًا يُلْزَم بالإكمال، القول الثاني؟

طالب: له ذلك.

الشيخ: له ذلك.

الطالب: لا يُلْزَم بإتمامه.

الشيخ: لا يلزم بإتمامه لأنه؟

الطالب: لا يجب عليه أصلًا.

الشيخ: غير مكلَّف، ما هو لم يجب عليه أصلًا، غير مكلَّف، وإلا لو قلنا بتعليلك لقلنا: إن النفل يجوز فسخه، هل تعدّ العمامة تغطية رأس أو لبْسًا؟

طالب: هي لبس وتغطية رأس.

الشيخ: لبس وتغطية رأس؟ يعني إذن لو لبس قميصًا ولبس عمامة لزمه فديتان؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: الجنس، إذا قلنا: إنها لباس صارت من جنس القميص، وإن قلنا: إنها تغطية رأس، صارت جنسًا آخر.

الطالب: ولا يلزمه إلا فدية واحدة عليه.

الشيخ: المهم، أتقول: إنها لباس أو لا؟

الطالب: لباس.

الشيخ: لباس، إذن لو لبس قميصًا وعمامة لم يلزمه إلَّا؟

الطالب: فدية واحدة.

الشيخ: فدية واحدة، ويدل لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا يَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْعَمَائِمَ» (٩)، فجعلها من باب اللبس.

ما هي المحظورات التي تسقط بالنسيان؟

طالب: المحظورات التي تسقط بالنسيان؟

الشيخ: تسقط فديتها بالنسيان.

الطالب: تغطية الرأس، وتقليم الأظافر.

الشيخ: خطأ، نريد أن نقرِّر أولًا كلام المؤلف.

الطالب: تغطية الرأس، والتطيب.

الشيخ: نعم.

الطالب: ولبس المخيط.

الشيخ: ولبس المخيط، كلمة (المخيط) قلنا: إننا رفضناها، واللبس؟

الطالب: واللبس المحظور يعني.

الشيخ: واللبس المحظور، والذي لا يسقط؟

طالب: تقليم الأظفار، والصيد.