تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

يوسف - ٤٠ - ج: 4 - ص: 278

{مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ} أي من دون الله شيئاً

{إِلَاّ أَسْمَاءً} فارغةً لا مطابقَ لها في الخارج لأن ما ليس فيه مصداقُ إطلاقِ الاسم عليه لا وجودَ له أصلاً فكانت عبادتُهم لتلك الأسماء فقط

{سَمَّيْتُمُوهَا} جعلتموها أسماءً وإنما لم يَذكُر المسمَّياتِ تربيةً لما يقتضيه المقامُ من إسقاطها عن مرتبة الوجودِ وإيذاناً بأن تسميتهم في البطلان حيث كانت بلا مسمّى كعبادتهم حيث كان بلا معبود

{أنتم وآباؤكم} بمحض جهلِكم وضلالتِكم

{مَّا أَنزَلَ الله بِهَا} أي بتلك التسميةِ المستتبِعة للعبادة

{مّن سلطان} من حجة تدل على صحتها

{إِنِ الحكم} في أمر العبادة المتفرعةِ على تلك التسمية

{إلا الله} عز سلطانُه لأنه المستحقُّ لها بالذات إذ هوالواجب بالذات الموجدُ للكل والمالكُ لأمره

{أمر} استنئاف مبني على سؤال ناشىءٍ من قوله إن الحكم إلا لله فكأنه قيل فماذا حكم الله في هذا الشأن فقيل أمر على ألسنة الأنبياءِ عليهم السلام

{أَلَاّ تَعْبُدُواْ} أي بأنْ لَاّ تَعْبُدُواْ

{إِلَاّ إياه} حسبما