تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

الغاشية - ٢١ - ج: 9 - ص: 151

فَذَكّرْ

لترتيبِ الأمرِ بالتذكيرِ على ما ينبىءُ عنه الإنكارُ السابقُ من عدمِ النظرِ أي فاقتصرْ على التذكيرِ ولا تلحَّ عليهم ولا يُهمنَّكَ أنَّهم لا ينظرونَ ولا يتذكرونَ وقولُه تعالى

إِنَّمَا أَنتَ مُذَكّرٌ

تعليلٌ للأمرِ وقولُه تعالَى