تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

الأعلى - ٢ - ج: 9 - ص: 143

الذى خَلَقَ فسوى

صفةٌ أُخرى للربِّ على الوجهِ الأولِ ومنصوبٌ على المدحِ على الثَّانِي لئلا يلزمَ الفصلُ بين الموصوفِ والصفةِ بصفةِ غيرِه أيْ خلقَ كلَّ شيءٍ فسوَّى خلقَهُ بأنْ جعلَ له ما به يتأتى كما له ويتسنَّى معاشُه وقولُه تعالَى