تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

الفجر - ٢٦ - ج: 9 - ص: 158

وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ

الهاءُ لله تعالَى أيْ لا يتولَّى عذابَ الله تعالَى ووثاقَهُ أحدٌ سواهُ إذِ الأمرُ كلُّه لهُ أو الانسان أي لا يعذب أحد من الزبانيةِ مثلَ ما يعذبونَهُ وقُرِىءَ الفعلانِ على البناءِ للمفعولِ والضميرُ للإنسان أيضاً وقيل المراد به أُبيّ بن خلف أي لا يعذب أحد مثل عذابه ولا يُوثقُ بالسلاسلِ والأغلالِ مثلَ وثاقِه لتناهيهِ في الكفرِ والعنادِ وقيلَ لا يحملُ عذابَ الإنسانِ احد كقولِه تعالى {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أخرى} وقولُه تعالى