تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

الطارق - ١٧ - ج: 9 - ص: 142

فَمَهّلِ الكافرين

أي لا تشتغلْ بالانتقامِ منهم ولا تدع عليهم بالهلاك اولا تستعجلْ بهِ والفاءُ لترتيبِ ما بعدها على ما قبلها فإنَّ الإخبارَ بتوليهِ تعالى لكيدهم بالذاتِ مما يوجبُ إمهالَهم وتركَ التصدِّي لمكايدتِهم قطعاً وقولُه تعالى

أَمْهِلْهُمْ

بدلٌ من مَهِّل وقولُه تعالى

رُوَيْداً

إما مصدر مؤكد لمعنى العاملِ أو نعتٌ لمصدره المحذوف اي أمهلهم إمهالاً رُويداً أي قريباً كما قاله ابن عباس رضيَ الله عنْهُما أو قليلا