تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

الأنبياء - ٨٥ - ج: 6 - ص: 82

{وإسماعيل وَإِدْرِيسَ وَذَا الكفل} أي واذكرهم وذو الكِفل إلياسُ وقيل يوشَعُ بنُ نون وقيل زكريا سُمّي به لأنه كان ذا حظ من الله تعالى أو تكفل منه أوضعف عمل أنبياء زمانه وثوابهم فإن الكفل يجيىء بمعنى النصيب والكفالة والضِعْف {كُلٌّ} أي كلَّ واحدٍ من هؤلاء {مّنَ الصابرين} أي على مشاقّ التكاليف وشدائدِ النُّوَب والجملةُ استئنافٌ وقعَ جواباً عن سؤال نشأ من الأمر بذكرهم