تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

النجم - ١٩ - ج: 8 - ص: 157

{أفرأيتم اللات والعزى} {ومناة الثالثة الأخرى} هي أصنامٌ كانتْ لهم فاللاتُ كانتْ لثقيفٍ بالطائفِ وقيلَ لقريشٍ بنخلةَ وهيَ فعَلة من لَوَى لأنَّهم كانُوا يلوُون علَيها ويطوفُونَ بها وقُرِىءَ بتشديدِ التاءِ على أنَّه اسمُ فاعل اشتر به رجلٌ كانَ يلتُّ السمنَ بالزيتِ ويطعمُه