كتاب مصابيح الجامع

كتاب الرضاع - باب: حسن المعاشرة مع الأهل - ج: 9 - ص: 50

والقِباب (١) في أبنية الأشراف (٢) من أهل البدو، يُطيلون الأعمدة للطارق والسائل، وقيل: مجاز، تريد: الشرفَ وعُلُوَّ الذِّكْر (٣).

(طويلُ النِّجاد): كناية عن طول القامة.

(عظيمُ الرَّمادِ): كناية عن كونه مِضْيافًا، وهذه الكناية عندَهم من الكنايات البعيدة (٤)؛ لأن الانتقال (٥) فيها من الكناية إلى المطلوب بها بواسطة، فإنه ينتقل من كثرة الرماد، إلى كثرة إحراق الحطب تحت القدر، ومن كثرة الإحراق، إلى كثرة الطبائخ، ومنها إلى كثرة الأَكَلة، ومنها إلى كثرة الضيفان.

(قريبُ البيت من النَّاد): تريد: أن بيته قريبٌ من المكان الذي يجتمع فيه العرب للتشاور والحديث؛ تعني: أنه لا يبعُد عنهم؛ ليستخفيَ بين ظهراني الناس.

(قالت العاشرة: زوجي مالكٌ، وما مالك؟!): "ما" استفهامية للتعظيم.

(مالكٌ خيرٌ من ذلك): زيادةٌ في التعظيم، وترفيع المكانة (٦).

---

(١) في "ج": "في البنون والبنات".
(٢) في "ج": "أبنيته من الأشراف".
(٣) انظر: "التنقيح" (٣/ ١٠٤٨ - ١٠٤٩) وعنده: "أهل البلد" بدل "أهل البدو".
(٤) "البعيدة" ليست في "ع".
(٥) في "ع": "الكنايات".
(٦) في "ج": "لمكانه".