كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم ثم من بني حرام ابن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة - ٢٦٨ - عقبة بن عامر بن نابئ بن زيد بن حرام بن كعب - ج: 3 - ص: 428

هؤلاء. فأخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوله.

أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا محمد بن قدامة عن عمر بن الحسين قال:

كان لواء الخزرج يوم بدر مع الحباب بن المنذر. قال محمد بن عمر: شهد الحباب بدرا وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة. وأجمعوا جميعا على شهوده بدرا ولم يذكره محمد بن إسحاق فيمن شهد عنده بدرا. وهذا عندنا منه وهل لأن أمر الحباب بن المنذر في بدر مشهور. وشهد الحباب أحدا وثبت يومئذ مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبايعه على الموت وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وشهد سقيفة بني ساعدة حين اجتمعت الأنصار لتبايع سعد بن عباده. وحضر أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهم من المهاجرين فتكلموا فقال الحباب بن المنذر: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب. منا أمير ومنكم أمير. ثم بويع أبو بكر وتفرقوا. وتوفي الحباب بن المنذر في خلافة عمر بن الخطاب وليس له عقب.

[٢٦٨ - عقبة بن عامر بن نابئ بن زيد بن حرام بن كعب]

وأمه فكيهة بنت سكن بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن عدي بن كعب بن سلمة وليس له عقب.

وشهد عقبة العقبة الأولى ويجعل في الستة النفر الذين أسلموا بمكة أول الأنصار الذين لم يكن قبلهم أحد. قال محمد بن عمر: وهو الثبت عندنا. وشهد عقبة بدرا وأحدا وأعلم يومئذ بعصابة خضراء في مغفره وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وشهد يوم اليمامة. وقتل يومئذ شهيدا سنة اثنتي عشرة وذلك في خلافة أبي بكر الصديق رحمة الله عليه.

٢٦٩ - ثابت بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب.

وأمه أم أناس بنت سعد من بني عذرة ثم من بني سعد هذيم ثم من قضاعة. وهو الذي يقال له ثابت بن الجذع والجذع ثعلبة بن زيد وسمي بذلك لشدة قلبه وصرامته. وكان لثابت من الولد عبد الله والحارث وأم أناس وأمهم أمامة بنت عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق من الخزرج وكانت لهم بقية فانقرضوا. قال محمد بن سعد: وذكر لي أن قوما انتسبوا إليه حديثا من الزمان ويقولون هو ثابت بن ثعلبة الجذع. وشهد ثابت العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وشهد ثابت بدرا وأحدا والخندق

---

٢٦٨ المغازي (١٦٩)، (١٠١٥)، ابن هشام (١/ ٢٤٢، ٤٣٠، ٤٣٢، ٦٩٧).
٢٦٩ المغازي (٨١)، (١٤٨)، (١٦٩)، (٩٣٨)، ابن هشام (١/ ٦٩٧).