كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم - ٤١٣٤ - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة - ج: 8 - ص: 92

رأس تسعة وثلاثين شهرا. وصلى عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودفنها بالبقيع.

أخبرنا محمد بن عمر قال: سألت عبد الله بن جعفر: من نزل في حفرتها؟

فقال: إخوة لها ثلاثة. قلت: كم كان سنها يوم ماتت؟ قال: ثلاثين سنة أو نحوها.

أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. حدثني عبد العزيز بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنها كانت لها جارية سوداء فقالت: يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه.

فقال لها رسول الله:، ألا تفدين بها بني أخيك أو بني أختك من رعاية الغنم؟،.

٤١٣٤ - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة بن المصطلق من خزاعة.

تزوجها مسافع بن صفوان ذي الشفر ابن سرح بن مالك بن جذيمة فقتل يوم المريسيع.

أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا عبد الله بن زيد بن قسيط عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة قالت: أصاب رسول الله نساء بني المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس فأعطى الفرس سهمين والرجل سهما. فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري. وكانت تحت ابن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمة ذو الشفر فقتل عنها. فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق. وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه. فبينا النبي -صلى الله عليه وسلم- عندي إذ دخلت عليه جويرية تسأله في كتابتها. فو الله ما هو إلا أن رأيتها فكرهت دخولها على النبي -صلى الله عليه وسلم- وعرفت أنه سيرى منها مثل الذي رأيت. فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق. فأعني في فكاكي. فقال: أو خير من ذلك؟ فقالت: ما هو؟ فقال: أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك.

قالت: نعم يا رسول الله. فقال رسول الله:، قد فعلت،. وخرج الخبر إلى الناس فقالوا: أصهار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسترقون! فأعتقوا ما كان في أيديهم من سبي بلمصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزويجه إياها. فلا أعلم امرأة أعظم بركة على

---

٤١٣٤ الإصابة (١/ ٢٦٥)، وصفة الصفوة (٢/ ٢٦)، والجمع بين رجال الصحيحين (٦٠٣)، والسمط الثمين (١١٦)، وذيل المذيل (٧٥)، والأعلام (٢/ ١٤٨).