٢٩٨٥ - حجير بن الربيع العدوي.
من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر. روى عن عمر. وكان قليل الحديث.
٢٩٨٦ - وأخوه حريث بن الربيع العدوي.
روى عن عمر. وكان قليل الحديث.
٢٩٨٧ - الأقرع مؤذن عمر.
روى عن عمر أنه دعا الأسقف فقال: هل تجدون في كتبكم .... (١) روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي.
٢٩٨٨ - ضبة بن محصن العنزي.
عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار. روى عن عمر بن الخطاب. وكان قليل الحديث.
٢٩٨٩ - عامر بن عبد الله بن عبد القيس العنبري.
ويكنى أبا عمرو. ويقال أبا عبد الله.
من بني تميم .... (٢) روى عن عمر .... (٣).
قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو عن محمد بن واسع عن عامر بن عبد قيس أنه كان يأخذ عطاءه من عمر ألفين فلا يمر بسائل إلا أعطاه. ثم يأتي اهله فيلقيه إليهم فيعدونه فيجدونه سوي لم ينقص منه شيء.
قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن هشام ابن حسان قال: أراه ذكره عن ابن سيرين قال: خرج عطاؤه. يعني عامر بن عبد قيس.
قال: فأمر رجلا فقسمه. قال: فحسب. قال: فزاد. قال: فقال هذا يزيد. أرى الأمير عرف أي شيء تصنع فزادك. قال: فإلا ظننت به من هو أقدر من الأمير؟ أو قال: أحق من الأمير. قال: وقيل له فلانة امرأتك في الجنة. قال: فذهب في طلبها. فإذا هي وليدة لأعراب سوء ترعى غنما لهم فإذا جاءت سبوها وأغلظوا لها ورموا إليها برغيفين.
قال: فتذهب بأحدهما إلى أهل بيت فتعطيهم إياه. قال: وإذا أرادت أن تغدو رموا إليها برغيفين. قال: فتذهب بهما إلى أهل بيت فتدفعهما كليهما إليهم. وإذا هي
٢٩٨٥ التاريخ الكبير (٣/ ٣٦٢)، والجرح (١٢٩٣)، والجمع (٤٥٧)، والكاشف (١/ ٢٠٩)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢١٥، ٢١٦)، وتهذيب الكمال (١١٣٨).
٢٩٨٨ التاريخ الكبير (٣٠٦١)، والجرح (٢٠٦١)، والجمع (١/ ٢٣٠)، والكاشف (٢٤٤٤)، وتاريخ الإسلام (٣/ ٢٥٤)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٤٤٢)، والتقريب (١/ ٣٧٢)، وتهذيب الكمال (٢٩١٣).
(١) نقص في الأصل.
(٢) نقص في الأصل.
(٣) نقص في الأصل.
