كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

٦ - الطبقة السادسة - ١٣٩٣ - عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ويكنى أبا الطاهر - ج: 5 - ص: 478

١٣٩٣ - عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. ويكنى أبا الطاهر.

وأمه أمة الوهاب بنت عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل. فولد عبد الملك بن محمد: عبد الله. وعبد الرحمن. وأمهما هند بنت ثابت بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية من بني عمرو بن عوف. وأمة الملك بنت عبد الملك. ولم تسم لنا أمها. وكان عبد الملك قاضيا لهارون أمير المؤمنين على عسكر المهدى فمات. فصلى عليه هارون. ودفن في مقبرة العباسة. وكان قليل الحديث.

١٣٩٤ - خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن مالك بن النجار.

وأمه أم ولد. فولد خارجة بن عبد الله: عبد الله. وأمه أم عبيدة بنت سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت من بني مالك بن النجار. ويكنى خارجة أبا زيد ومات بالمدينة سنة خمس وستين ومائة. في خلافة المهدى. وكان قليل الحديث.

١٣٩٥ - حارثة بن أبي الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفيع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار.

---

١٣٩٤ قال أحمد: ضعيف الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. قال أبو حاتم: شيخ حديثه صالح.
تاريخ ابن معين (٢/ ١٤٢)، وتاريخ البخاري الكبير (٣/ ٦٩٨)، ومعرفة يعقوب (١/ ٤٦٧)، والجرح والتعديل (٣/ ١٧١٠)، ومشاهير علماء الأمصار (١٠٧٥)، والضعفاء للدارقطني (٢٠٧)، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (١٨٢٠)، وتهذيب الكمال (١٥٩١)، وميزان الاعتدال (٢٣٩٦)، والكاشف (١/ ٢٦٥)، والمغني (١/ ١٨٢٠)، وديوان الضعفاء (١١٩٦)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٧٦)، وخلاصة الخزرجي (١/ ١٧٣٥).
١٣٩٥ قال أحمد: ضعيف ليس بشيء. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: واهي الحديث ضعيف. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه منكر. وقال ابن حجر: ضعيف.
تاريخ ابن معين (٢/ ٩٥)، وتاريخ الدارمي (٢٣٦)، (٢٦٤)، وعلل أحمد (١/ ٣٧٨)، والتاريخ الكبير (٣/ ٣٢٧)، والصغير (٢/ ١٢)، والضعفاء لأبي زرعة (٧٦)، والمعرفة ليعقوب (٣/ ٣٧)، والضعفاء للنسائي (١١٣)، والجرح والتعديل (٣/ ١١٣٨)، والمجروحين لابن حبان (١/ ٢٦٨)، وتهذيب الكمال (١٠٥٧)، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (١١٧)، والكاشف (١/ ١٩٩)، وميزان الاعتدال (١/ ٤٤٥)، والمغني (١/ ١٢٦٢)، وتاريخ الإسلام (٦/ ٤٩)، وتهذيب التهذيب (٢/ ١٦٥)، وخلاصة الخزرجي (١/ ١١٧٩).