كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

ذكر عدد مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه وأسمائها وتواريخها وجمل ما كان في كل غزاة وسرية منها - غزوة رسول الله صلى الله عليه وسلم المريسيع - ج: 2 - ص: 48

وأنهم يظلمون من مر بهم من الضافطة وأنهم يريدون أن يدنوا من المدينة. وهي طرف من أفواه الشام بينها وبين دمشق خمس ليال. وبينها وبين المدينة خمس عشرة أو ست عشرة ليلة. فندب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الناس واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وخرج لخمس ليال بقين من شهر ربيع الأول في ألف من المسلمين فكان يسير الليل ويكمن النهار. ومعه دليل له من بني عذرة يقال له مذكور. فلما دنا منهم إذا هم مغربون. وإذا آثار النعم والشاء فهجم على ماشيتهم ورعاتهم فأصاب من أصاب وهرب من هرب في كل وجه. وجاء الخبر أهل دومة فتفرقوا ونزل رسول الله.

-صلى الله عليه وسلم-. بساحتهم فلم يجد بها أحدا فأقام بها أياما وبث السرايا وفرقها فرجعت ولم تصب منهم أحدا. وأخذ منهم رجل فسأله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عنهم فقال: هربوا حيث سمعوا أنك أخذت نعمهم. فعرض عليه الإسلام فأسلم ورجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

إلى المدينة ولم يلق كيدا لعشر ليال بقين من شهر ربيع الآخر. وفي هذا الغزاة وادع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عيينة بن حصن أن يرعى بتغلمين وما والاه إلى المراض. وكان ما هناك قد أخصب وبلاد عيينة قد أجدبت. وتغلمين من المراض على ميلين. والمراض على ستة وثلاثين ميلا من المدينة على طريق الربذة.

غزوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المريسيع (١)

ثم غزوة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المريسيع في شعبان سنة خمس من مهاجره.

قالوا: إن بلمصطلق من خزاعة. وهم من حلفاء بني مدلج وكانوا ينزلون على بئر لهم يقال لها المريسيع. بينها وبين الفرع نحو من يوم. وبين الفرع والمدينة ثمانية برد. وكان رأسهم وسيدهم الحارث بن أبي ضرار فسار في قومه ومن قدر عليه من العرب فدعاهم إلى حرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأجابوه وتهيأوا للمسير معه إليه. فبلغ ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فبعث بريدة بن الحصيب الأسلمي يعلم علم ذلك. فأتاهم ولقي الحارث بن أبي ضرار وكلمه ورجع إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره خبرهم فندب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الناس إليهم فأسرعوا الخروج وقادوا الخيول وهي ثلاثون فرسا في المهاجرين منها عشرة. وفي الأنصار عشرون. وخرج معه بشر كثير من المنافقين لم

---

(١) المغازي للواقدي (٤٠٤)، ووفاء الوفا (٢/ ٣٧٢).