كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان بها بعدهم من التابعين وغيرهم من أهل الفقه والعلم - ١٨٢٣ - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي - ج: 6 - ص: 91

قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع قال: سمعت شبرمة قال: ما رأيت حيا أكثر متعبدا فقيها من بني ثور.

قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن ابن عون عن محمد قال: ما رأيت قوما سود الرؤوس أعلم من قوم خلفتهم بالكوفة من قوم فيهم جرأة.

قال محمد بن سعد: أخبرت عن سفيان بن عيينة قال: قال رجل للحسن: يا أبا سعيد أهل البصرة أو أهل الكوفة؟ قال: كان عمر يبدأ بأهل الكوفة وبها بيوتات العرب كلها وليست بالبصرة.

قال ابن سعد: أخبرت عن ابن إدريس عن مالك بن مغول قال: قال الشعبي ما دخلها أحد من أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- أنفع علما ولا أفقه صاحبا منه. يعني ابن مسعود.

قال محمد بن سعد. وقال سفيان بن عيينة: قال الشعبي: ما رأيت أحدا كان أعظم حلما ولا أكثر علما ولا أكف عن الدماء من أصحاب عبد الله إلا ما كان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

قال محمد بن سعد. وقال سفيان بن عيينة عن مسعر: قلت لحبيب بن أبي ثابت هؤلاء أعلم أم أولئك؟ قال: أولئك.

١٨٢٣ - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.

ويكنى أبا الحسن وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. وقد شهد بدرا ثم نزل الكوفة في الرحبة التي يقال لها رحبة علي في أخصاص كانت فيها ولم ينزل القصر الذي كانت تنزله الولاة قبله. فقتل. رحمه الله. صبيحة ليلة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين وهو ابن ثلاث وستين سنة. ودفن بالكوفة عند مسجد الجماعة في قصر الإمارة. والذي ولي قتله عبد الرحمن بن ملجم

---

١٨٢٣ تاريخ الطبري (٦/ ٨٣)، والكامل لابن الأثير حوادث سنة (٤٠)، والبدء والتاريخ (٥/ ٧٣)، وصفة الصفوة (١/ ١١٨)، وحلية الأولياء (١/ ٦١)، ومقاتل الطالبيين (١٤)، وتاريخ اليعقوبي (٢/ ١٥٤)، ومنهاج السنة (٣/ ٢)، (٤/ ٢)، إلى آخره. وتاريخ الخميس (٢/ ٢٧٦)، والمرزباني (٢٧٩)، ومروج الذهب (٢/ ٢: ٣٩)، والرياض النضرة (٢/ ١٥٣: ٢٤٩)، والإصابة ترجمة رقم (٥٦٩٠)، والأعلام (٤/ ٢٩٦).