كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

٦ - الطبقة السادسة - ١٤٢٢ - عبد الرحمن بن أبي الزناد واسم أبي الزناد عبد الله بن ذكوان - ج: 5 - ص: 486

وعبيد بن حنين الذي روى عن أبي هريرة هو عم أبي فليح سليمان بن أبي المغيرة. وكان فليح يسمى عبد الملك فغلب عليه اللقب. وكان فليح ضاغطا على حسن بن زيد بن حسن بن علي حين ولي المدينة لأبي جعفر. وكان قد وقع بينه وبينه. يعني تشاجرا. وكان حسن بن زيد يؤذيه ويعنته.

١٤٢٢ - عبد الرحمن بن أبي الزناد واسم أبي الزناد عبد الله بن ذكوان.

وكان ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس. وكانت رملة بنت شيبة امرأة عثمان بن عفان. وكان عبد الرحمن يكنى أبا محمد. وولد سنة المائة في خلافة عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: كان محمد بن عبد العزيز الزهري منقطعا إلى أبي الزناد فولي قضاء المدينة. ووقع بين عبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الله بن محمد بن سمعان كلام وتنازع فأسمعه عبد الرحمن كلاما فقال عبد الله: اشهدوا عليه. وقدمه إلى محمد بن عبد العزيز وشهد عليه بما قال فسجن عبد الرحمن وضربه سبعة عشر سوطا.

قال محمد بن عمر: وولي عبد الرحمن بن أبي الزناد بعد ذلك خراج المدينة فكان يستعين بأهل الخير والورع والحديث. وكان نبيلا في عمله. وكان كثير الحديث عالما. وقرأ رجل عليه فلحن في قراءته فضحك من ثم ممن هو حاضر وعبد الرحمن ساكت. فلما قام الرجل عاتبهم في ذلك وقال: لا تستحيون من هذا! قال: وقرأ عليه رجل حديثا كان يكتبه ولا يحب أن يسمعه كل أحد. فلما قام الرجل التفت إلى عبد الرحمن فقال: لو قلت له اكتمه صاح به. ولكني تركته فلا يدري أني أكتمه فلم يلق له بالا. وكان كسائر الحديث الذي عنده. وقدم عبد الرحمن بن أبي الزناد بغداد فحدثهم ومرض فمات بها سنة أربع وسبعين ومائة

---

١٤٢٢ قال ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن المديني: ما حدث بالمدينة فهو صحيح، وما حدث ببغداد أفسده البغداديون. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق وفي حديثه ضعف. وقال النسائي: لا يحتج به. وقال الترمذي والعجلي: ثقة.
وقال ابن حجر: صدوق وتغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها.
تهذيب الكمال (٢٧٨٦)، وتهذيب التهذيب (٦/ ١٧٠)، وتقريب التهذيب (١/ ٤٧٩)، والجرح والتعديل (٥/ ٢٥٢)، وتاريخ ابن معين (٢/ ٣٤٧).