ناسا لا يصلون في نعالهم فقال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي في نعلين مخصوفتين.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا مسعر عن زياد بن فياض عن رجل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي في نعلين مخصوفتين.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي. أخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن الشخير عن مطرف بن الشخير قال: أخبرني أعرابي لنا قال: رأيت نعل نبيكم.
-صلى الله عليه وسلم-. مخصوفة.
أخبرنا عارم بن الفضل. أخبرنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد. وأخبرنا هشام بن عبد الملك الطيالسي عن أبي عوانة عن أبي مسلمة. وهو سعيد بن يزيد.
قال: سألت أنس بن مالك أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي في نعليه؟ قال: نعم.
أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري قال: أخبرنا مجمع بن يعقوب بن مجمع الأنصاري. أخبرني محمد بن إسماعيل بن مجمع قال: قيل لعبد الله بن أبي حبيبة: ما أدركت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: رأيته يصلي في نعليه في مسجد قباء.
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي حافيا وناعلا. وينصرف عن يمينه وعن شماله. ويصوم في السفر ويفطر. ويشرب قائما وقاعدا.
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان قال:
صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منتعلا وحافيا وقائما وقاعدا. وكان ينصرف عن يمينه وعن شماله.
أخبرنا هشام بن الوليد الطيالسي. أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي إذ وضع نعليه على يساره. فألقى الناس نعالهم. فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة قال:، ما حملكم على إلقاء نعالكم؟، قالوا: رأيناك ألقيت فألقينا. فقال:، إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا أو أذى فمن رأى. يعني في نعله. قذرا أو أذى فليمسحهما ثم ليصل فيهما، (١).
(١) انظر: [سنن أبي داود، الباب (٨٩) من الصلاة، والسنن الكبرى (٢/ ٤٠٢)، ونصب الراية (١/ ٢٠٨)، وشرح السنة (٢/ ٩٢)، ومشكاة المصابيح (٧٦٦)، وإرواء الغليل (١/ ٣١٤)، تفسير القرطبي (١١/ ١٧٤)].
