كتاب الطبقات الكبرى - ط العلمية

السيرة النبوية - ذكر من انتمى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 20

قال:، فقالوا إنك منا. فقال: إن جبريل ليخبرني أني رجل من مضر،.

أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا العوام بن حوشب قال: حدثني منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن حذيفة: أنه ذكر مضر في كلام له فقال: إن منكم سيد ولد آدم. يعني النبي -صلى الله عليه وسلم-.

أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا عبد الواحد بن زياد. أخبرنا معمر عن الزهري قال: جاء وفد كندة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليهم جباب الحبرة وقد لفوا جيوبها وأكمتها بالديباج. فقال:، أليس قد أسلمتم؟ قالوا: بلى. قال: فألقوا هذا عنكم.

قال: فخلعوا الجباب. قال: فقالوا للنبي عليه السلام: أنتم بنو عبد مناف بنو آكل المرار. قال: فقال لهم النبي -صلى الله عليه وسلم-: ناسبوا العباس وأبا سفيان. قال: فقالوا لا نناسب غيرك. قال: فلا! نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ندعي لغير أبينا،.

أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال: بلغنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لوفد كندة حين قدموا عليه المدينة.

فزعموا أن بني هاشم منهم. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، بل نحن بنو النضر بن كنانة لن نقفو أمنا ولن ندعي لغير أبينا،.

قال: أخبرنا معن بن عيسى. أخبرنا ابن أبي ذئب عن أبيه أنه قيل لرسول الله.

-صلى الله عليه وسلم-: إن ههنا ناسا من كندة يزعمون أنك منهم. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، إنما ذلك شيء كان يقوله العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن حرب ليأمنا باليمن. معاذ الله أن نزني أمنا أو نقفو أبانا. نحن بنو النضر بن كنانة. من قال غير ذلك فقد كذب، (١).

أخبرنا عفان بن مسلم. أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا عقيل بن أبي طلحة عن مسلم بن الهيصم عن الأشعث بن قيس قال: قدمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في وفد من كندة لا يروني أفضلهم. قال عفان: فقلت يا رسول الله أنا نزعم أنكم منا. قال فقال:، نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا،. قال فقال الأشعث بن قيس: لا أسمع أحدا ينفي قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته الحد (٢) ..

---

(١) انظر الحديث في: [كنز العمال (٣٢٠١٣)].
(٢) انظر الحديث في: [سنن ابن ماجة (٢٦١٢)، ومسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢١١، ٢١٢)، والمعجم الكبير للطبراني (٢/ ٧٢١)، ومصنف عبد الرزاق (١٩٩٥٢)، ودلائل النبوة (١/ ١٧٣)، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (١/ ٢٧٩)، وتاريخ بغداد (٧/ ١٢٨)].