كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

الفصل الثاني: زواجها بعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وفيه خمسة مباحث - المبحث الثالث: تجهيزها - رضي الله عنها - ج: 3 - ص: 123

قال ابن حجر في «الفتح»: ( ... ولعل أصله كان من المدينة، ولكن لم يَروِ عنه أحدٌ من أهل المدينة ... ولا لَهُ ولا للراوي عنه في البخاري إلا هذا الموضع).

قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة.

قال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.

وهو في اصطلاحه: أي حيث يتابع، وإلا فليِّن الحديث. (١)

والصواب أنه ثقة، لتوثيق ابن معين، ورواية أيوب عنه، وإخراج البخاري له، وهو ما اختاره الذهبي، وأقل أحواله أن صدوق حسن الحديث.

أخرج له البخاري، والنسائي. (٢)

ـ عِكْرِمَةُ، مولى ابن عباس، أبو عبداللَّه البَرْبَرِي المدَني.

تَابعيٌّ، إمَامٌ، ثِقَةٌ. (٣)

---

(١) كما ذكر ذلك في المقدمة «تقريب التهذيب» (ص ١١١).
(٢) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٧٣٢)، رواية ابن محرز (١/ ١٠٢) رقم ... (٤٥٨)، «سؤالات أبي داوود للإمام أحمد» (ص ٢١٠) رقم (١٦٣)، «الجرح والتعديل» (٩/ ٤٥٨)، «معرفة الصحابة» (١/ ٢٤٦) رقم (٨٤٨)، «تهذيب الكمال» ... (٣٤/ ٤٠٩)، «الكاشف» (٥/ ١٣٤)، «ذيل الميزان» للعراقي (ص ٤٨١) رقم ... (٧٩٦)، «تهذيب التهذيب» (١٢/ ٢٨٠)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٠٧)، «فتح الباري» لابن حجر (٧/ ١٥٦).
(٣) ستأتي ترجمته في الباب الثالث: «مسند فاطمة»، حديث رقم (١١).