للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ولده، وسيدة نساء العالمين، وسيدة نساء أهل الجنة».

وهو حديث موضوع، آفته يحيى بن العلاء، وهو وضاع.

قال ابن المغازلي عقبه: (قال أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ: هذا حديث غريب من حديث جعفر بن محمد عن أبيه، تفرَّد به يحيى بن العلاء الرازي، ولم يروه غير عبادة بن زياد).

حديث آخر فيه مفاخرة علي بن أبي طالب بزوجه فاطمة - رضي الله عنهما -:

قال أبو بكر محمد بن الحسن بن دُريد الأزدي (ت ٣٢١ هـ) (١)

- رحمه الله - في «المجتنى» (ص ٧١) رقم (١٠٢)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ


(١) من أئمة اللغة، له كتاب «الجمهرة»، و «الاشتقاق»، وغيرهما.
قدح الأزهريُّ في عدالته، ولم يوثقه في اللغة. وقال الدارقطني: تكلموا فيه. وضعَّفَه مَسلمة بن القاسم.
قال الخطيب: (كان رأس أهل العلم، والمقدم في حفظ اللغة والأنساب وأشعار العرب، وله شعر كثير).
قال ابن حجر: (وكان شاعراً مجيداً نحوياً مطلعاً، يُضرَبُ بحفظه المثَل، وكان يُقال: هو أشعر العلماء وأعلم الشعراء). (ت ٣٢١ هـ) - رحمه الله -.

ينظر: «تهذيب اللغة» للأزهري (١/ ٢٧)، «تاريخ بغداد» (٢/ ٥٩٤)، «معجم الأدباء» (٦/ ٢٤٨٩)، «إنباه الرواة» للقفطي (٣/ ٩٢)، «وفيات الأعيان» ... (٤/ ٣٢٣)، «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٩٦)، «لسان الميزان» (٧/ ٧٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>