قال ابن حبان: كان رديء الحفظ، يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن عدي: له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة، وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه غير محفوظ.
قال الذهبي في «الميزان»: مشهور، صاحب حديث، على لين فيه.
وفي «المغني»: مشهور، صالح الحديث.
قال في «تقريب التهذيب»: ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره.
(ت ١٤٤ هـ).
والراجح من حاله أنه ضعيف خاصةً في الشعبي، وفيما ما حدَّثَ به في آخر عمره، كما سبق في قول ابن مهدي، ومن وثَّقَه فلعله لأجل صدقه كما في عبارة ابن المثنى، ومَن ضعَفَه فلعلَّه لأجل ضعف حفظه وضبطه. (١)
(١) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٦/ ٣٤٩)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري ... (٢/ ٥٤٩)، رواية الدارمي رقم (٨١١)، «العلل لأحمد» رواية المروزي (ص ٢٣٨)، ورواية عبداللَّه رقم (٨٨٠) «التاريخ الكبير» للبخاري (٨/ ٩)، «الضعفاء» للبخاري رقم (٣٧٨)، «أحوال الرجال» للجوزجاني (١٢٦)، «الثقات» للعجلي (٢/ ٢٦٤)، ... «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم (٥٥٢)، «الضعفاء» للعقيلي (٤/ ١٣٧٦)، ... «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٨/ ٣٦١)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٣٤٣)، ... «الكامل» لابن عدي (٦/ ٤٢٠)، «الضعفاء والمتروكون» للدارقطني (٥٣٢)، «تهذيب الكمال» (٢٧/ ٢١٩)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٨)، «المغني في الضعفاء» (٢/ ٢٤٧)، ... «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٣٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٤٩).