أخطأ لايعارض قوله: صدوق، لأن الثقات الكبار ربما يخطئون فكيف بمن دونهم، وأما توثيق مسلمة فلما عرف من تساهله، وعكسه قول أبي حاتم. (١)
ــ محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُدَيك الدِّيلي مولاهم، ... أبو إسماعيل المدني، وقد يُنْسَبْ إلى جَدِّ أبيه.
صَدُوقٌ.
وثَّقَه: ابنُ معين في رواية الدوريِّ والدارميِّ، وذكره ابن حبَّان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ.
وقال ابن معين في «رواية ابن محرز»، والنسائيُّ: ليس به بأس. وقال أحمد بن حنبل: لا بأس به.
وقال الإمام أحمد كما في «سؤالات أبي داود له»: لايبالي أيُّ شَئٍ روى.
وقال ابن سعد: (كان كثير الحديث وليس بحُجَّة).
وضعَّفه: يعقوب بن سفيان.
(١) ينظر: «الجرح والتعديل» (٢/ ٤٩١)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ١٦١)، «صحيح ابن حبان» رقم (٣٥٤١) و (٤٦٦٠)، «تسمية الشيوخ» للنسائي (ص ٨٤) رقم (٥٥)، ... «تهذيب الكمال» (٥/ ١٠٨)، «الكاشف» (٢/ ٢١٢)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٣/ ٢٣٢)، «نهاية السول» (٢/ ٥٤٩) «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٠٦)، «تقريب التهذيب» (ص ١٨٠)، «منهج أبي عبدالرحمن النسائي في الجرح والتعديل» لقاسم سعد (١/ ٤٩٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute