كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث الخامس: خدمتها لزوجها، وصبرها على ضيق العيش - رضي الله عنهما - لماذا لم يعط النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنته فاطمة خادما؟ - ج: 3 - ص: 370

يقل لعلي: لا خدمة عليها، وإنما هي عليك وهو - صلى الله عليه وسلم - لا يحابي في الحكم أحداً، ولما رأى أسماء والعلف على رأسها، والزبير معه لم يقل: له لا خدمة عليها، وأن هذا ظلم لها، بل أقره على استخدامها، وأقر سائر أصحابه على استخدام أزواجهم مع علمه بأن منهن الكارهة والراضية هذا أمر لا ريب فيه.

ولا يصح التفريق بين شريفة ودنيئة وفقيرة وغنية، فهذه أشرف نساء العالمين كانت تخدم زوجها، وجاءتْهُ - صلى الله عليه وسلم - تشكو إليه الخدمة، فلم يشكها، وقد سمَّى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الحديثِ الصحيح المرأةَ عانية، فقال: «اتقوا اللَّه في النساء، فإنهن عَوانٍ عندكم». (١)

والعاني: الأسير، ومرتبة الأسير خدمة مَن هو تحت يده، ولا ريب أنَّ النكاحَ نوعٌ من الرِّق، كما قال بعض السلف: النكاح رق فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته). (٢)

قالوا: وعادة النساء في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته تخدم الزوجة زوجها، وهذا أمرٌ مشتهر، من ذلك حديث عائشة - رضي الله عنها - أنَّ

---

(١). أخرجه: الترمذي رقم (١١٦٣)، وابن ماجه في «سننه» رقم (١٨٥٠)، والنسائي في ... «السنن الكبرى» (٨/ ٢٦٤) رقم (٩١٢٤)، وأحمد في «مسنده» (٣٤/ ٢٩٩) رقم ... (٢٠٦٩٥)، وغيرهم. وحسَّنَه الألباني في «إرواء الغليل» (٧/ ٩٦) رقم (٢٠٣٠).
(٢) «زاد المعاد» (٥/ ١٧١).