كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

تاريخ الولادة - مولد الحسين بن علي - رضي الله عنهما - ج: 3 - ص: 407

وعلى هذا فتكون ولادته في آخر السنة الرابعة تقريباً.

وقيل: هو ابن ٥٤ سنة، قاله قتادة ـ كما في «المستدرك» للحاكم.

- الأقوال الخمسة الأولى متقاربة، والأول أصحُّها لقولِ الأكثرين.

- قال جعفر بن محمد: لم يكن بين الحمل بالحسين بعد ولادة الحسن إلا طهر واحد.

قال ابن حجر معلقاً عليه: (قلت: فإذا كان الحسن ولد في رمضان وولد الحسين في شعبان احتمل أن تكون ولدته لتسعة أشهر. ولم تطهر من النفاس إلا بعد شهرين).

قال ابن سعد: (علقت فاطمة - رضي الله عنه - بالحسين لخمس ليال خلون من ذي القعدة، سنة ثلاث من الهجرة. فكان بين ذلك وبين ولادة الحسن خمسون ليلة). (١)

---

(١). ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد ـ متمم الصحابة ـ (١/ ٣٦٩)، «نسب قريش» لمصعب الزبيري (ص ٢٤ و ٤٠)، «الذرية الطاهرة» (ص ٦٨) رقم (١٠١)، «معجم الصحابة» للبغوي (٢/ ١٤، ١٥، ١٦) رقم (٤٠٥)، «التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٨) رقم (١٤٩٥)، «المعجم الكبير» للطبراني (٣/ ١١٧) رقم (٢٨٥٢)، ... «الثقات» لابن حبان (١/ ٢٤٤)، «تاريخ مولد العلماء» للربعي (١/ ٧٣)، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٢/ ٦٦٥)، «الإنباء بأنباء الأنبياء، وتواريخ الخلفاء، وولايات الأمراء» ـ المعروف بتاريخ القضاعي ـ لمحمد بن سلامة بن جعفر القضاعي (ص ١٣٨)، «المستدرك على الصحيحين» للحاكم (٣/ ١٩٤) رقم (٤٨١٩)، «رجال صحيح البخاري» (١/ ١٦٩ ـ ١٧٠)، «الاستيعاب» (١/ ٣٩٣)، «تاريخ بغداد» (١/ ٤٧٠)، «أسد الغابة» (١/ ٤٩٦)، «تاريخ دمشق» (١٤/ ١١٥)، «تهذيب الكمال» (٦/ ٣٩٨)، «تاريخ الإسلام» للذهبي (٢/ ٦٢٧)، «سير أعلام النبلاء» (٣/ ٢٨٠)، «البداية والنهاية» (٥/ ٥٨٠)، و (١١/ ٤٧٣)، «نهاية الأرب في فنون الأدب» للشهاب النويري (ت ٧٣٣ هـ) (١٦/ ٤٠٠)، «إمتاع الأسماع» للمقريزي (٥/ ٣٦٣)، «الإصابة» ... (٢/ ٦٨)، «فتح الباري» لابن حجر (٧/ ٩٥)، «التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (ص ٩٧)، «الرياض المستطابة» ليحيى العامري (ص ٣٢٠)، و «بهجة المحافل» للعامري أيضاً (ص ١٨٦).