كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث الثالث: غيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها، وأنها بضعة منه - كيف علم النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبة علي ابنة أبي جهل؟ - ج: 4 - ص: 183

من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري.

كلاهما: (الأحوص، والجوهري) عن سليمان بن قَرْم، عن هارون بن سعد، عن أبي السَّفَر، عن حُرَّة (١)، عن أسماء بنت عميس - رضي الله عنها - قالت: خطبني عليُّ - رضي الله عنه -، فبلغ ذلك فاطمة - رضي الله عنها - فأتَتْ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إنَّ أسماءَ مُتزوجةٌ عَلياً. فقال: «ما كان لها أن تؤذي اللَّهَ - عز وجل - ورسولَه».

وأخرجه: ابن مردويه في «تفسيره» ـ كما في «الدر المنثور» ... (١٢/ ١١٤) ــ.

قال الطبراني في «الأوسط» عقب الحديث: (لم يرو هذا الحديث عن هارون بن سعد إلا سليمان بن قرم، تفرد به: الجوهري).

ــ سليمان بن قَرْم بن معاذ التميمي الضبي، أبو داوود النحوي ومنهم من ينسبه إلى جدِّه.

ضعيف، شيعي غالٍ، ونُسب للرفض.

ذكر ابن حبان أنه رافضي غالٍ. وقال الذهبي في «تاريخ الإسلام»: كوفي، صالح الحديث. وقال ابن حجر: سئ الحفظ، يتشيع. وتُعُقب في ... «تحرير التقريب»: بأنه ضعيف، غالٍ في التشيع. (٢)

---

(١) سقطت «حرة» من مطبوعة «مناقب علي» لابن المغازلي.
(٢). ينظر: «تهذيب الكمال» (١٢/ ٥١)، «تاريخ الإسلام» (٤/ ٤٠٠)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٢٠٤)، «مَن تُكلِّم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص ٢٤٣) رقم (١٤٧)، ... «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢١٣)، «تقريب التهذيب» (ص ٢٨٧)، «تحرير التقريب» ... (٢/ ٧٥).