شيبة في «مصنفه»(١٧/ ٢١٣) رقم (٣٢٩٣٨)، وأحمد في «مسنده» ... (٢١/ ٤٣٤) رقم (١٤٠٤٠)، وعبد بن حميد كما في «المنتخب من مسنده» ... (ص ٣٦٧) رقم (١٢٢٣)، وعنه: [الترمذي في «جامعه» رقم (٣٢٠٦)]، وابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير»(٢/ ٦٢٥) رقم (٢٦٠٠)، والبلاذري في «أنساب الأشراف»(٢/ ١٠٤) رقم (٣٨)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني»(٥/ ٣٦٠) رقم (٢٩٥٣)، والبزار في «البحر الزخار»(١٤/ ٢١) رقم (٧٤١٩)، وأبو يعلى في «مسنده»(٧/ ٥٩) رقم (٣٩٧٨)، والقطيعي في زوائده على «فضائل الصحابة لأحمد»(٢/ ٧٦١) رقم (١٣٤٠ و ١٣٤١)، وابن جرير في «تفسيره»(١٩/ ١٠٢)، والطبراني في «المعجم الكبير»(٣/ ٥٦) رقم (٢٦٧١) و (٢٢/ ٤٠٢) رقم (١٠٠٢)، وابن شاهين في «فضائل فاطمة»(ص ٢٨) رقم (١٥)، والحاكم في «المستدرك» ... (٣/ ١٧٢) رقم (٤٧٤٨)، والخطيب في «المتفق والمفترق»(٣/ ٢٠١٣) رقم (١٦٦٢) من طُرُقٍ عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس - رضي الله عنه -، به.
وهذا ضعيف، لضعف علي بن زيد بن جُدعان. (١)
ــ عند الطيالسي: شهراً، وعند البلاذري: أشهر، والباقون: ستة أشهر.