للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وحكيم بن حزام، وعبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب.

وروى عنه: علي بنُ زيد بن جدعان.

وثَّقَهُ: ابنُ سعد ـ وزاد: قليل الحديث (١) ـ، ووثَّقَه: أبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال أبو حاتم: (لا أعلم روى عنه غيرُ عليِّ بنِ زيد بنِ جُدْعَان، يُكتَب حديثه ويُذاكَر به).

قال الميموني، عن الإمام أحمد: (لا يُعرَف، ولا أعرِفُ أحداً روى عنه إلا عليُّ بنُ زيد).

ذكر العلماءُ أنَّ شعبةَ وَهِمَ فيه، فقال: يوسف بن ماهك. وهو رجلٌ آخر.

ضعَّفَهُ: ابنُ حجر في «التلخيص الحبير»، وقال في «التقريب»: ليِّن الحديث.

وهذا هو الأقرب ـ واللَّه أعلم ـ لأنه قليل الحديث، تفرد عنه ابن جدعان ـ وهو ضعيف ـ. (٢)


(١) الزيادة من «تهذيب الكمال».
(٢) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٧/ ٢٢٢)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ... (٩/ ٢٢٩)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٥٥١)، «موضح أوهام الجمع والتفريق» ... (١/ ٣٤٣)، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٧٤/ ٢٥٩) «تهذيب الكمال» ... (٣٢/ ٤٦٣)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ٤٢٤)، «التلخيص الحبير» (٦/ ٣٢١٧)، «تقريب التهذيب» (ص ٦٤٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>