للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= على «فضائل الصحابة لأحمد» (٢/ ٦٣٨) رقم (١٠٨٥)، وابن عدي في «الكامل» ... (٣/ ٢٠٦)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢١/ ٤١٤) و (٤٢/ ٥٢) ... و (٤٤/ ١٦٥)]، وابن جرير، ومن طريقه: [أبو نعيم في «معرفة الصحابة» ... (٣/ ١١٩٦) رقم (٣٠٢١)] عن الحسين بن محمد الذارع، عن عبدالمؤمن بن عباد، عن يزيد بن معن، عن عبداللَّه بن شرحبيل، عن زيد بن أبي أوفى.
ــ وأخرجه البارودي كما في «الدر المنثور» للسيوطي (١٠/ ٥٢٦).
قال ابن عدي في «الكامل» (٣/ ٢٠٨) عن الطريق الثاني: (وهذا قد رواه عن ... عبد المؤمن بن عباد أيضاً: نصر بن علي بطوله، وأظن هذا قال: عن عبيداللَّه بن شرحبيل، عن رجل، عن زيد بن أبي أوفى؛ وزيد بن أبي أوفى يُعرف بهذا الحديث، حديث المؤاخاة، بهذا الإسناد.
وكلُّ مَن له صحبة ممن ذكرناه في هذا الكتاب فإنما تكلَّم البخاري في ذلك الإسناد الذي انتهى فيه إلى الصحابي: أنَّ ذلك الإسناد ليس بمحفوظ، وفيه نظر؛ لا أنه يتكلم في الصحابة، فإنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِحَقِّ صُحْبَتِهِمْ وتقَادُمِ قِدَمِهِم في الإسلام لِكُلِّ واحِدٍ منهم في نفسِهِ حقٌّ وحُرمة للصحبة، فهُمْ أجَلُّ مِن أنْ يَتكَلَّمَ أحَدٌ ... فيهم).
ــ الحسين بن محمد بن أيوب الذارع البصري، صدوق. «تقريب التهذيب» (ص ٢٠٥)
ــ عبد المؤمن بن عباد العبدي. ضعيف. «لسان الميزان» (٥/ ٢٨٣).
ــ سعيد بن شراحيل. مجهول. «لسان الميزان» (٤/ ٥٩).
ــ يحيى بن معن المدني، مجهول. «لسان الميزان» (٨/ ٤٧٨).
سُئل عن الحديثِ أبو حاتم كما في «العلل» لابنه (٦/ ٣٧٣) رقم (٢٥٩٨) فقال: (هذا =

<<  <  ج: ص:  >  >>