وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٣/ ٢٢٧) من طريق محمد بن أحمد الشطوي.
كلاهما: (الرازي، والشطوي) عن عيسى بن عبدِاللَّه بن محمد بن عمر بن علي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جدِّه، عن علي - رضي الله عنه -.
وليس عند ابن عساكر الجزء الأخير، من قوله: «فبلغ ذلك رجلاً ... إلخ».
الحكم على الحديث:
الحديث موضوع، آفته، عيسى بن عبداللَّه، والنسخة التي يرويها مَوضوعة.
وأما الجملة الأخيرة في الحديث: «كيف كان لصاحب ياسين بذلك حين أدخل الجنة من ساعته»؟
فالمراد، ما جاء سورة «يس» في قوله تعالى: {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} (سورة يس، آية ٢٦ ـ ٢٧).
اختُلِف في تفسير قولِه تعالى: {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ}:
قيل: إنه دخلَها ونظَرَ إلى ما أكرمه اللَّهُ به؛ وهو فيها حيٌّ يُرزق، لإيمانه وصبره، ولأنه قُتِل شهيداً، و (الشهداء لهم مزية التعجيل بدخول الجنة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute